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主题 : [原创]全人的善则归君——亏空案始末(禁止转载)
toutou 离线
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楼主  发表于: 2008-04-25   
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[原创]全人的善则归君——亏空案始末(禁止转载)

管理提醒: 本帖被 洗桐女史 设置为精华(2010-03-19)
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怡贤亲王允祥的善则归君(户部亏空案始末)
《尚书》有云:“善则归君,人臣之义。”[1]中国传统的政治文化中,“位卑而言高,罪也。”[2]对于臣道的要求,“善称君,过称己。”[3]否则便是“露才扬己,显暴君恶。”[4]因而在处理与君主意见不同的事情上,一个“谏”字,讲求颇多。以《白虎通议·谏诤》为例,分五谏为五常:讽谏属智,知祸患之萌,深睹其事,未彰而讽告焉。顺谏属人,出辞驯顺,不逆君心。规谏属礼,视君颜色不悦,且却,悦则复前,以礼进退。指(直)谏属信,质相其事而谏。陷(赣)谏属义,直言过之害,励志忘生,为君不避丧身。五谏之中,孔子曰:“吾从讽之谏,事君进思尽忠,退思补过,去而不讪,谏而不露。故《曲礼》曰‘为人臣,不显谏。’”[5]清不类明,不知养士气。士失其气,皇帝更视不避斧钺之诛的忠烈行为为下品,以“善尽归君”为大忠,雍正帝本人对此的表达,便是“人臣者,义当惟知有君,凡事悉准天理,遵君亲上。善则归君,过则归己,此乃主身行道之大本。”[6]对其所谓“沽名钓誉”之人,如大儒杨名时等,痛骂以“只图沽一己之虚名,而不知纲常之大义,其心实愿父为瞽瞍,以成己之孝,君为桀纣,以成己之忠。但知有己而不知有人,并且不知有君。此辈假道学,实为真光棍,诚为名教罪人,国家蛊毒,若不奸其渠魁,恶习万不能革。”可知其忌此之甚。
观怡王与雍正帝处君臣,最通此道,其不避嫌怨的精神,每每令皇帝感动得笔不能宣、口不能述,甚至自暴过失,以彰怡王之善。谓之:“若朕仍秘而不宣,则内外臣民隐被王之厚德而莫知其由,是朕泯王之善也。此何以自安?据天理本良,朕实难于隐秘。”[7]其中体现的最为明显的便是雍正即位首办的清理户部亏空问题。康熙中期以来,历任户部官员累年亏空数百万两,时值青海用兵时期,库帑告急,雍正帝视此为首要急务。于是怡王初领部务,便受命彻底查实库存、清理亏空。皇帝为此严令:“尔若不能查清,朕必令遣大臣,若大臣再不能查清,朕必亲自查出。”[8]然怡王为人稳重谨慎,审时度势之能力过于忙于敛财立威的雍正帝,深知户部亏空年多日久,涉及人员众多,内情复杂;雍正帝初登皇位不容急功近利、四面树敌。就任前便事先言明:“此项亏空历年已久,清查之后必求皇上开恩宽免。”[9]怡王逝后,雍正帝忆及此事,言自己当日“姑且应之”,“姑且”二字由皇帝吐出,可知此时怡王力请之恳切坚决。及履任伊始,怡王首先提出展限的请求,言操之过急,不但得罪部内老人,且于事无益。雍正帝此时虽怒批“老人亦不知羞”,但仍予以准允,展限四十日。[10]后查得户部亏空银竟近二百六十万,钱九千三百二十四串八百二十文[11],雍正帝震怒,不顾曾“应之”以宽免之请,即命怡王严追亏空款项。怡王再言不可,并上折条分缕析道:
“臣熟思之,岁久,自何年亏空亦难得知,然此皆国家正项钱粮,关系甚重。自康熙三十一年以来,原任户部堂官库员公议,数次将伊等在任年份多寡着落赔补。原任侍郎张世爵等共十员,应赔补银十二万五千两,俱于一年限内照数交完等语,看得伊等仍思体面,以皇上钱粮为重,认赔补,似可宽。暂时停其升转,如限内交完,伊等应升之缺听其升转;若限内不完,将伊等交与各旗,着落家产催追,另行具题议处;再不照着落数目认赔并分厘不认赔之人,臣熟思俱系在旗满洲,即将伊等从重治罪,亦无稍补于亏空钱粮之分厘。臣等每日收放出入钱粮甚属繁冗,亦无暇于伊等分析。臣思交与原任尚书孙查济等,于皇上钱粮有益,满汉奴才不致有屈,据理作何完结之处,着伊等另行议奏。限内认赔银十二万五千两;再不,找着落数目无限认赔银十九万一百五十两外,仍亏空银二百二十七万七千八百七两六钱三分一厘。”[12] 其所言“在旗满洲”,如时任户部尚书的孙查济等人,功臣世家,乃父老臣,又与旧皇子党交厚,正是新君不敢大为开罪的对象,逼迫太甚,大为不利。于是乎,怡王提出:“各省所解钱粮均系总数交兑,至于俸饷并给发各处银两俱各零星支取,比如原数稍加始能如数,故臣等所收各项钱粮每千两多收一二两不等,庶库帑不至于有亏,众奴才俸禄钱粮亦有裨益。臣等余平银两并无定额,每年多入则多收,少入则少得,而一年内必得十万两。再,皇上特恩为豢育众奴才所存饭银,情愿一年将饭银三万两入于平银十万两之内,每年将此十三万银两以补亏空钱粮,若有多得,则填入十三万两之内,于年末奏销案内声明,庶四五十年之亏空十五年之内可以完结。亏空钱粮补完之日,将此余银另做一项,一年所收银两数日入于奏销册内销算。”的方法,以户部固有的浮费“余平银”和户部官员正项俸禄之外的津贴“饭银”代为填补亏空。
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《尚书》曰:“尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外,曰‘斯谋斯猷,惟我后之德’。”[18]怡王事雍正帝,从来扬君善而抑己功,可谓近矣。以此蒙皇帝圣眷,一人之下八年而不替,这也是他与年、隆等人的根本区别。
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世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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25楼  发表于: 2013-07-13   
善则归君,过则归已,大赞。难怪怡王逝后,雍正如此难过。自古能如此事君者,又有几人?

 

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24楼  发表于: 2009-08-19   
 余平银、饭银、养廉银子,再加上俸禄……收入挺多啊。。。

 

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23楼  发表于: 2008-12-03   
以下是引用toutou在2008-4-26 0:14:42的发言:

他就敢为了政治斗争把隆舅舅从签约前线绑回来,搞得丢了那么多领土,



这个事情是不是一个雍正不英明的例证啊,有没有人帮说点好话啊

 

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22楼  发表于: 2008-09-21   

不是八年,那是雍正回忆自己继位初期的事。

 

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21楼  发表于: 2008-09-21   

八年时候十三谏老四不要免除追回亏空,除了在人生最后一刻抓紧时间为四哥再造光辉形象之外(多么感人的革命情谊!),也有可能是他本身真的认为制度的稳定非常重要,当大家都习惯缴回亏空的时候,没有必要停止这种相当良好的习惯啊.


一点拙见,不上台面.嘿嘿

 

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20楼  发表于: 2008-06-22   

因上面这段上谕,我就有个想法:怡亲王代赔或许是一种掩饰康熙造成户部亏空的办法。你想,如果亏空是因为勤于王事,那么追究亏空时,臣子能不和盘托出事情本未?那么,追究亏空不就成了揭康熙弊政的事?所以康熙时一直不追究,(我怀疑曹家受逾格之恩,只怕也是不想因交接清查而暴露问题)怡亲王好像是和亏空大臣有私下许诺,以代赔了结,条件是不得将亏空扯上南巡、东巡等。


不好意思,我总是将事情往复杂处想。


 

 

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19楼  发表于: 2008-06-22   

最近在看雍正起居注,也录一段关于亏空的上谕,给楼主加油。


 


八月二十七日奉上谕:


京郊之大兴宛平二县知县常以亏空被参。朕体察其故,二县在辇毂之下,每有一时运办之公事,不能迟缓者,只得挪移库银以济用,而支领还项未免延迟时日。其上司察知库帑有亏,不得不行参劾。此等亏空,实有可原之情。朕体恤臣工,不忍听其因办公而遭罢黜。为之思一备用之道。着大宛二县各领户部银一万两,永远存贮。该县遇有速办之公事,即详明府尹,将此银动支应用,俟支领销算之时仍复归还原项,於每年岁底报部查核。如此则办公有赖备用有资。倘再有亏空国帑或借名擅动备用之银者,定行从重治罪。特谕。

 

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18楼  发表于: 2008-04-27   

呃,刚才在MSN上给悠悠发这段,是四哥针对别人说他吝啬的辩驳,结果小悠给的评语是恶心+虚伪,呃~~呃~~~

至于理财之难,更为诸臣言之,为君者岂不知蠲租薄赋、重赏厚禄乃人君美德?然国家经费浩繁,上自郊庙、社稷祭祀大典,下至百官之俸、吏役之需,外而兵丁之粮饷、河防之修筑,何事不取资于国帑?务须足用,且有备无患。凡军国大计,以及年岁丰歉之不齐,又须储蓄以待用,设或经画未周,以致国用不敷,必反致于重累百姓,此失算之甚者。若止论人君一身,纵极奢侈,一年所费断不至于百万,何难取给,何必较量于赋税、禄赐、出纳之际,一似过于吝惜乎?

 

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17楼  发表于: 2008-04-26   

岁入和户部存银的数目可以看《陶录杂录》,那个是顺治到乾隆间差不多每年都有,但是落了对我来说特特关键的康熙六十一年,六十一年的户部存银《圣武记》有记载,但是明显是错误的,幸好怡王的折子里有提到过~~~~全人我爱你!!

免苏淞常嘉湖的浮粮,从官史上看是全人的建议(比如实录、起居注),实际上是时任江苏布政司(驻苏州的那个)鄂尔泰的动议,建议给巡抚张楷,张楷是怡王门下,从私人的环节把这个建议告知全人,全人综合考虑当时国家的岁入和户部的存银数目,正式题本给四哥的。当然全人也没贪功,给鄂相和张楷都大大说了好话。鄂相平步青云,张楷一个举人坐稳苏抚(后来倒霉是他自己作的),与此事很有关系。鄂相的年谱记载的很清楚。

四哥那么抠门,一下免这么多,还真不容易哈

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