清廷十三年是马国贤的回忆录，这个有卖的，网上也有电子版，可以搜一下下载。所谓的十三年是指马国贤在清廷待了13年，可不是说康熙朝的最后十三年，不过这也差不多，他是在雍正初年就回欧洲了。但是他说的很些内容和其他传教士回忆录的有出入，特别是关于勒世亨的。

另，至于教子的那段出自庭训格言，是雍正继位后辑录的。

PS：这个算不上原创啊，毕竟是录入杨珍先生的文章么，标题我给改下哈。如果想说明按语是自己加的，可以在按语前加入某某按的字样。

哦,我知道了,我以为自己有自己说话的内容就可以算原创的.不好意思.以后清楚了

对于第一点，其实也没有什么，不就和小男生用蛇用蛤蟆吓吓小女生，然后听女生尖叫在旁边哈哈大笑没啥两样？童心未泯，老夫聊发少年狂而已，又没有酒池肉林，又没有淫乱宫廷，低级趣味吗？用美国人的话--要尊重人权，而且这人当时还是九五之尊，他没有耗费民脂民膏，没有劳民伤财就很好了，而且他那时可能因为年纪大了，而儿子们不但抢过来夺过去，还年富力壮的一帮，他喜欢看人对他示弱，娇弱，他喜欢有人依附他的感觉，廉颇老矣，饭却仍要吃的，女人吗，当然还是免不了要选的！

对于第二点，他喜欢看别人奉旨，看别人围着他转，还是不能有野心的，就是单纯的围着他哄他高兴。

也许他这也是示弱的一种策略，他要造成一种假象：就是他安于温柔乡了，而且妃子出身低，即使生了孩子，在清朝也很难竞争皇位，你看他老了，可是对于权力，对大事，哪里胡闹过啊？哪里对老百姓说过：没有饭吃，就去吃肉！这种混帐话啊？他在57年那诏书，哪里低级趣味了？脑子也没有糊涂嘛！

人无完人，金无足赤，可他作为皇帝，那个谥号中的“仁”字真的是高度概括了，为帝之道，他真是游刃有余，如鱼得水，他说他的儿子中没有不读书的，这也是他的继位者有学识的先决条件，他还不断锻炼他儿子们处理政事的能力，他真的算不错的皇帝，他虽然没有开放什么的，可在他以前那么多皇帝也没开放啊！再说，封建统治者又不可能十项全能，面面俱到！

皇帝能改朝换代，能守成中兴。

可是，书写历史的，不是他一个，他也只是一个匆匆的过客，就是位子高点而已，所以难免有错！

历史是人民写的！

感觉从小在男权堆里长大的人都有这特点。圣祖他老人家俺和他不熟，也没见过（废话！），不过藏区的活佛俺见过，即使再庄严肃穆的活佛，也极有可能在同样神圣庄严的大法会上突然侧头给你做个鬼脸，私下里还爱做些小的恶作剧~估计是从小在男性堆里长大，接受的超过实际年龄的教育，童真的一面有所压抑~呵呵~

这贴也证明了，桐他四哥爱恶搞绝非独树一帜，而是遗传~哈哈哈~

这段时间当是指康熙四十九年之后。因为这个马某是康熙四十九年到的中国，雍正元年走的，这段时间他一直在皇宫里供职，所以有十三年之说。不过从他刻三十六景的时间看，文中所记大约是康熙五十二年前后的事儿吧。至于说低级趣味，没法子，不管承认不承认，人老了是会昏聩的，这种玩儿法倒跟倦政的行为挺搭调的。

偶也不喜欢汉人的嫔妃，横横，我就不改。。。

他说“凡人各有—惧怕之物．有怕蛇而不
伯虾蟆者，亦有怕虾蟆而不怕蛇者。联虽不怕诸样之物。然从
来不以戏人。在怕虫之人，见人所怕之虫，不顾身命，往往竟有
拔刀者。如在大君之前．倘出锋刃，俱系重罪。明知此故，而因
一戏以人入罪，亦复何味?尔等留心切记可也。”那是庭训格严，对后辈当然是要这么说啦，总不见得说：“。。。联不怕诸样之物。故常以戏人。。。吧”