洗桐女史：
不但乾隆对乐善堂很感冒，就连允祥同学也是喜欢，就连杜泽逊先生的《文献学概要》也记上一笔呢——怡贤亲王藏书乐善堂
toutou：
一群虚伪的人，还乐善呢。特受不了他们这些帝王将相一副悲天悯人的大善人模样，背地里手腕都毒辣的很（包括四和十三等同学）
洗桐女史：
呵呵，记得你们老师说过，所谓明君就是收了“保护费”而感到于心不安的，所以说有这种悲天悯人的模样，即使是假的也是好的，要不然的话，就不会感到不安了～
toutou：
有时候我“良心发现”，也觉得十三同学其实做作的真得很过分，和乾隆真的有一拼，倒是小四是个纯洁的孩子，虽然很多手段也让人寒心，但毕竟是直来直去，有迹可循。虽然他们也都有自己的无奈和这样做的必然性，但作为对单个人的人品要求来说，总还是有些不够标准（感觉自己真是思维混乱）
我有一种预感，如果十三真的死在四之后，他是不会为了四得执政理念和乾隆去争的，十三不是那种传统的忠臣形象，他的对政治的敏感和应变不是传统文人士大夫式的。
洗桐女史：
我感觉可能不会吧，我觉得十三其实还算是一个很顾家的人～为了子孙后代也不能这么行事吧
不过说真的，我是很佩服王士俊的，他做的那些事情理应是由鄂尔泰来做的，毕竟雍正和鄂尔泰可以说是真正的交过心呢～而且又是雍正成全了鄂尔泰的抱负～
不过由此可以看出，人心这东西真的很难说～
toutou：
王士俊给我感觉就是田文镜二代。
兔儿：
怪不得偶现在去雍和宫好小哦。。。。。又被人家烧了。。。
