其实现代人不见得就比古人聪明多少,古人也不比现代人笨,要谈恋爱还有个300多年的代沟问题

穿越文么，所以自然是现代的思维了，记得当初和小三讨论步步，我还说你的女主一点都不像穿越过去的，思想整个一老古董么，她以她在国外的经历说，她现在在国外那么多年，自己本身就有很多的变化，思维模式啊，想法啊，都和在国内的时候有所不同，所以她觉得若曦的改变是在情理之中的。

穿越文的一大特点，就是女主熟识历史，那么要想博得男主的喜欢，岂不要出谋划策，把历史上那些功绩都算在女主头上。我觉得这似乎显示出现代人的一种不自信吧。梵天就说了，她不信现代的女孩穿越过去，能够把阿哥迷得团团转，想甩谁就甩谁，因为她认为现代的女孩没这个资本，所以她的穿越文女主是抗日女战士，呵呵。其实想想也对，咱们要是穿越过去能做什么呢？怎么能吸引人家的注意力呢？如果不知道历史，那么就无用武之地了，这也就是为什么穿越女主都干政的原因吧。

汗，我发这贴的时候大概没这个文呢。

而且这个文里的十三，尤其是雍正即位以后，我看了两章，觉得味道，怎么说呢，还是有点儿不对。作者好像在试图表现一种两难的境地，但是角度由于非常家庭化，感觉缺了点儿政治人物应有的大气，像是玩儿过家家似的。而且里面好多细节都非常现代人思维，让读者很难入戏（当然仅就我而言）。那个女主，管得也太多了，居然要跟十三一起去办理营田，搞笑啊！简直干政嘛，我当时一看到这儿立马关机了。

好像有这样滴文啊－－》http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=125740《怡殇》

昨天还跟我姐在讨论，十三和四，现实和虚构正好是个大对调。

那天看哪张贴子，说十三像父亲，而四像儿子（意思而已，就跟林妹妹像女儿，宝姐姐像老妈那种性质的比喻），而小说正好颠倒，《梦回》里对这一点表现得最清楚。。。。。

偶现在在写由资料引发我内心的十三，但愿能打破二月河弄出来的“传统”吧！

今天对比二者进行校对，我都要吐血了，貌似主编大人似乎对某人处置八九等人内心中颇不以为然哦，八旗通志初集上的这句“阿其那妄觊非分，数以诈术诱惑诸王，王独不为所动”，主编大人原来是写作“同侪中有以诈术煽诱诸王者，王独不为所动。”

今天对比了N个小时，实在是受不了了，眼睛累死了，等明天弄好了发上来吧。而且为了方便大家对比，我同时也把八旗通志初集上的内容也校对了，天哪，发现好多地方打错了，错字，漏字真多啊。

下去睡觉了，明天再来进行我的“版本研究”

悠悠要给桐桐买新乐敦以资鼓励

引用

弘昌已被父亲圈禁家中。

中年的13，很难再跟少年的那个“拼命十三郎”的称号联系起来了。（或许只是2月河杜撰的形象，使大家都觉得13应该是个不羁的人了）这样一个处世玲珑，办事有力的能将，在创造辉煌的几年里耗尽了自己一生的才华。。呜呼~~~

如果13当了皇帝，清朝的历史会变成什么样子呢？必定也是个勤政的皇帝嗯嗯。

昨天就准备回这个帖子呢，无奈下起雨来，又是打雷又是打闪的，致使网络连接不通。

《澄怀园文存》没看过，只看了《澄怀主人自订年谱》，但是关于十三的死，年谱中并无提及，若怡亲王真对他有恩，怎么说也应当记上一笔吧。鄂尔泰的年谱虽不是自撰，但亦有提及贤王之死令圣主十分悲伤呢。不解。