叶曌 |
2012-05-31 16:55 |
【转载】摘录&整理:雍正题紫禁城楹联匾额
最近在读《紫禁城六百楹联匾额通解》,角度独特,收录全面,没事翻翻既能解闷又长见识,甚爱之。 紫禁城中保留的雍正题联匾额并不是很多,但是每一处都独具特色。 1、内务府公署堂雍正题匾额 职思综理 堂中有雍正圣训:典思内府,庶务繁要,谨度课功,饬法制用,必规画周详,各尽阙职,俾官府相为一体。 2、坤宁宫东暖阁雍正题匾额 位正坤元 这两个没什么好说的,是说明这两个地方职责的匾额。内务府的关键词就是“综理”二字,总揽、管理相关事务。而皇后的职责是“正坤元”,以自己的言行作为天下女人的表率。 3、上书房雍正题联 立身以至诚为本 读书以明理为先 这一联言辞浅显而内涵深刻。“至诚”为修身齐家之根本,而读书首先要把“明理”视为第一主要目的。这句话放在今天仍然可以当作座右铭。难怪乾隆说这一楹联:“妙意只需十四字,至言已胜万千书”,虽然有拍他老爸马屁的嫌疑,不过倒也不失中肯之处。 4、斋宫前殿东暖阁雍正题联 一念纯诚昭格本 万缘清静旦明中 5、斋宫前殿西暖阁雍正题联 皓月空悬心镜朗 妙云拥护智珠圆 这两个有点参禅的调调,我实在是搞不来,与圆明居士相比我显然没那方面的天赋。读个佛经吧,一个“不住于相”我就晕了。其实那时候我只是单纯的对鸠摩罗什感兴趣来,八卦心理作祟,于是很想看看他翻译的简洁又优美的佛经。事实证明,我读佛经那才叫做有口无心呢。后来又买了本顾随说禅,想看看大师是怎么深入浅出说禅理的。结果,第一篇《第二月》,我又晕了。这回就直接放弃了,我想我大概是和佛学没什么缘分吧。 6、诚肃殿雍正题联 一编金銮怀无逸 五夜铜签警未央 这一联大概是朝乾夕惕的引申吧。说,早上起床照镜之时要想到借鉴古训,不要沉迷享乐从而误政;晚上入睡之时听到报时的声音要警醒时间的流逝,不要荒废光阴。我想,雍正本人的言行将“朝乾夕惕”这四个字诠释的很到位,根本工作狂一个。 7、养心殿东暖阁雍正题匾联 诸恶不忍作 众善必乐为 惟仁 看到这个最先想到的是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,异曲同工之妙。且暗含佛家善恶观,言简意深。 8、养心殿西暖阁雍正题匾联 惟以一人治天下 岂为天下奉一人 勤政亲贤 这个很著名,基本上是个四粉都知道。唐朝的张蕴古在《大宝箴》中说:“圣人受命拯溺,享屯归罪于己,因心于民大明无私照,至公无私亲,故以一人治天下,不以天下奉一人。”原意是说,皇帝受命于天,拯救万民于水火,将痛苦都自己承担。心系臣民,大公无私,不偏向自己的亲人,就好像太阳的光辉一样,平等的照耀在每一个人的身上。因此皇帝是应治理天下而生的,不是为了让天下人奉养的。而雍正反用其意,上联强调皇权的至高无上,皇帝的唯我独尊,同时下联用反问指出,皇帝的施政应该顺应民意,若做皇帝只是为了以天下之民众来奉养自己,那么就是皇帝的过失。而他在位时也确实把皇权牢牢的把握在手中,实现了他以一人治天下的政治理想。 9、养心殿西室雍正题匾联 无不可过去之事 有自然相知之人 随安室 这是我非常喜欢的一句话。看似信手写来,却越品越能体会出它的好处来。我经常以这句话劝慰自己:世界上不管好坏,没有过不去的事儿,只要你保持自己的品性,坚持自己的原则,自然能吸引和你志同道合之人于你相知相惜,因此随遇而安就好。以前看到的资料都说这匾联是乾隆写的,但是我总觉得这个和雍正那个“俯仰不愧天地,褒贬自有春秋”还有“有志肝胆壮,无私天地宽”是一个系列的,只是前者淡然洒脱,后两者更大气一些而已。这本书说,据《国朝宫史》一三卷记载,是雍正所书,于是立马定了《国朝宫史》。虽然还是那个四库全书馆阁体影印版的,阅读性差一点,我还是忍了。想要的东西必须在第一时间拿到手否则不踏实,我果然是小农意识加强迫症啊。 10、军机处南窗雍正题匾额 一堂和气 这个有八卦。据说是当年同受重用的军机大臣鄂尔泰和张廷玉关系不和,雍正特意写了这个匾额来调停他们两个人之间的关系。 11、崇华宫东室雍正题联 芰荷香绕垂鞭袖 杨柳风微弄笛船 唐诗化用而来,清新自然。想起他写的那些诗来了。。。 12、雨花阁下层雍正题联 花布妙香霏四种 金涂杰阁观诸天 雨花阁是宫中的藏传佛教佛堂,这一联显然也和佛教有关。不过,雨花阁是乾隆十四年建造,四四这一联是什么时候题的呢?我很困惑。仍然说载于《国朝宫史》,存疑,等书来了再看。
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