感觉这个传闻不太靠普吧
请注意看,已经说了,这是伏尔泰借“古”讽“今”写的一个小说了!并不是传闻!
“上帝与其母同床后又生下了自己”,还有在利修士鸽子木匠木匠之妻大胡子老爹还有Trinity的理论之后,皇帝说:“此事确实十分清楚。”
太清楚了,这四皇帝的脑子可真好使~
伏尔泰太可爱了。
可是我读下来总觉得怪怪的,从文艺复兴宗教改革到启蒙运动,批判的对象不是一直都是教会吗,小说确实尖厉滑稽地把传教士“描绘成了一个大蠢蛋,被四哥耍的一只猴子”(桐姐语)从而讽刺教会,可是在传教士对皇帝解释教义的时候那些语言却感觉是在讽刺信仰了(比方说就是他对Trinity的解释那段),这怎么可能呢?
收下了,多谢楼主
楼主搜罗跟雍正皇帝有关的东西之功夫真是令在下PFPF