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懒虫号 2007-09-18 03:46

[转帖]追寻“黄带子王”——胤禩、胤禟的后代(谣传,不是)

今天随便在百度上搜到的,是乐趣俱乐部里【康雍述闻】的帖子。(话说破破啊,我在那里看到你和冰冰了。。你还真是无处不在啊。。。厄,还有那个很有名的ydfc。。。)。


原贴链接:http://sh.netsh.com/bbs/18792/messages/592.html(原贴也是转的一片新闻报道)

[转载]追寻“黄带子王”

雍正4年(1726年),八王胤祀发动的逼宫政变失败后,他和参与逼宫的九王的家人被发配到了遥远的黑龙江……历经千辛万苦,他们当中的一部分来到了肇源茂兴站安家落户,与“三番之乱”的降卒一起,当起了“站人”,共同开发了黑土地,创造了著名的“站人文化”。3月16日,记者来到肇源县寻幽访古……
  肇源县茂兴(茂兴,满语,水苦涩的意思)镇,古为茂兴站,1684年设立。是清代茂兴至爱珲路驿站的下十站之首,素有“龙江西南第一集镇”之称。站丁有张、王、李、赵、邱、葛、姜、杨8姓。其中独有王姓是满族。他们被称为“黄带子王”。
  初访“站人”
  据出生于茂兴镇的“站人”、现任肇源县史志办主任的杨中华介绍,“黄带子王”就是八王、九王的后裔,现任肇源县广播电视台编辑部主任的杨旭也是“站人”的后代。
  关于“黄带子王”称谓的由来,杨中华说:“王氏家族一直把黄带子和所持的诏书联系在一起,那是错误的。黄带子是清王朝皇家宗室的裙带,也是最高特权阶层的代名词。《宗人府则例》卷一规定,只有努尔哈赤兄弟及其子孙才属宗室,其曾祖父的后代除宗室之外的均属觉罗。宗室可以系金带,即黄带子,觉罗只能系红带子。”
  关于王氏家族所持的诏书,杨旭说:“1731年,也就是雍正9年,雍正书写了一个诏书。解放前保存在王忠阔家。诏书长约4尺,宽约1尺,面料是黄缎子的,上书满汉两种文字。据本地学问最高的赵文德说,诏书的大致内容是,‘黄带子王’的先人想篡夺王位犯了大罪,株连了子孙。现在改正了,承认他们是皇族了。”
  对于八王逼宫,《清史稿》中还记载:“雍正4年,胤祀自绝于天,自绝于祖宗,自绝于朕,断不可留于宗姓之内,为我朝之玷,仅述皇考谕,遵先朝削籍离宗之典,革去胤祀黄带子,以儆凶邪,为万世子孙鉴戒……”
   那么,雍正为什么把八王、九王的后裔发配到了茂兴呢?
  杨中华说:“当时茂兴站是交通枢纽,经济文化非常发达,发配到茂兴,符合雍正的仁政思想。同时,‘黄带子王’还可以得到蒙古王公的帮助。因为八王与当地蒙古王公有亲戚关系。”
  既然“黄带子王”被赦免,那他们为什么不返还京城呢?
  据《清史稿》记载,乾隆43年,高宗喻曰:圣祖第八子、第九子结党妄行,罪皆自取,皇考谨令削籍更名,以示羞愧……皇考晚年屡向朕喻及揪然不乐意,颇悔之,若将有待朕今临御43年矣,此事重大,朕若不言,后世子孙无敢言者。八王、九王仍复原名,收入玉牒,子孙一并叙入。杨中华说:“由此可见,‘黄带子王’真正的复名入牒是在48年之后的乾隆43年的事了,时间过了近半个世纪。加之‘黄带子王’并没有官爵,不但难以返京,就是回去,也难以生存。而且,既成的婚姻问题,使他们无法拔腿。当时,清政府对驿站的管理是划地为牢式的,‘站人’不得出界,‘流人’不得进入,‘站人’直到1906年才被‘还籍于民’。‘黄带子王’只能与其他‘站人’来婚配。而这样的婚姻又是封建礼法所坚决不能允许的。所以,可以推断,能回到京城的寥寥无几,绝大多数‘黄带子王’就在茂兴定居了。”
  访“黄带子王”之后王忠阔
  3月17日9时许,记者来到了“黄带子王”的后代王忠阔家的大门口。看来了客人,王忠阔的老伴儿立即带领家人赶到大门口迎接。陪同记者的茂兴镇张副镇长说:“‘站人’都讲礼数,来客要迎到大门口,送客要送到大门外。迎面碰上长辈,要在20米外打招呼,过去骑马,晚辈要下马,现在骑自行车要下车。”王忠阔家的院子收拾得干干净净,地上甚至连一根杂草都没有。王家的房子是用土坯垒的,但垒得整整齐齐,墙也抹得光光溜溜。张副镇长说:“‘站人’就是这样,过日子就要过个利索劲儿。”走进堂屋,记者发现,王家的房梁也擦得光亮。张副镇长说:“‘老站人’家都不吊棚,但经常擦房梁、扫灰,灶坑门儿要准备一个白土盆,燎黑的地方,马上就要用土擦干净。讲卫生,是‘站人’的传统。”
  王忠阔病卧在床。记者说明来意之后,他滔滔不绝地讲起了过去。
  王忠阔说:“小时候听老人讲,我家祖上是在朝做大官的,后来避难来到了茂兴。据家谱记载,当初我们这支人领头儿的叫王有功,传到我这儿,已经是第9代人了。在茂兴这儿共有两支‘黄带子王’,现在,已经发展到300多口人。据说当初有一支‘黄带子王’逃到了齐齐哈尔。”提起黄带子,王忠阔说:“我6岁那年,也就是1934年,我爷爷把黄带子和财产交给了我爹王长栓。爷爷告诫我爹,千万不要让外人知道黄带子。那黄带子上印有4条龙,盖着两个大印,看不见字。爷爷说,得用开水煮才能出字。只可惜,那带子在土改时被人抄走了,至今下落不明。”谈到祖训时,王忠阔说:“茂兴‘黄带子王’的子孙决不许当官。当年王忠武在吉林大安当粮食局长,愣被他爷爷喊回家务了农,就连当老师也不行。这规矩直到1979年成分论被取消时才被破除。”提起皇族的历史,王忠阔说:“那都是过眼云烟了,伪满洲国时,北京的皇族两次找到我们,让我们‘参政’,都被我们推托了,过去的就过去了。‘小饺子大豆包,大裆棉裤挽裤腰’。我们这些老‘站人’早已经和其他‘站人’融合变成了东北人了。”说到小“黄带子王”的前程,王忠阔显得有些兴奋:“孩子们赶上好时候了,他们能出去闯,就让他们闯去!”
  时近中午,记者结束了采访,离开王家很远,回头望去,王忠阔一家人还在目送我们。



josefina 2007-09-19 11:12

乾隆恢复老9宗籍的时候 曾经给把他一个后代封了镇国公的 (名字我忘记了) 那么应该有一支是回来北京的吧?我觉得老九的其他后代和老八的后人应该是在东北的 记得以前一个帖子斑马提到老八的后人是在东北的


瑶华格格 2007-09-20 12:02
无论真假,看着还是有点欣慰。

洗桐女史 2008-03-21 21:26

呃,今天搜相关帖子,才发现一一你把这个贴来了,我崩溃!这个纯粹是胡说八道的,老八的后人都发配到了热河,后来四让弘旺回京,把他圈禁在寿皇殿了,而八的那个是假的,九的自然是假的了。九的家人应当也是在京城附近或京城中圈禁的。这个啊,和冒认慈禧故乡以及多尔衮后裔没什么区别。

另,一一,我和冰冰当然有去那里了啊,你不知道么,那里是我们这批人最早的阵地中尚存的唯一的一个了,剩下的都死当了,这就是为什么我们自己做JG的缘由啊,不想自己的帖子一点保障都没有。唉,我曾经的帖子啊,有那么多没有搬回来,太可惜了。

还有,康雍述闻的当家就是小DE,八党的头号粉丝哦,也是唯一一个让我敬佩的八党哦。

PS:这个茂兴说,电视上还演了。


白花紫露 2008-03-21 23:56

杨中华说:“当时茂兴站是交通枢纽,经济文化非常发达,发配到茂兴,符合雍正的仁政思想。同时,‘黄带子王’还可以得到蒙古王公的帮助。因为八王与当地蒙古王公有亲戚关系。”

真是胡说八道到家了,“在茂兴可以得到蒙古王公的帮助”雍正除非脑子进水了,在让蒙古王公帮助他们。雍正做梦都巴着他们与外界断绝联系,雍正难道就不怕老八老九与蒙古王公勾结生事,要是这样的话,与其把他们发送关外还不如留在京里好控制。


长乐未央 2008-06-27 19:20

这什么跟什么呀!


还黄带子王,真不知羞耻,连自家祖宗都敢乱认?


村民糊涂也就算了,那个县史志办的杨主任,您就不能先查查《玉牒》《宗谱》再作宣传?还是您把别人都当傻子瞎子任你忽悠了?


气死我了,还走遍中国,吹遍中国吧!


我整理过胤禩后嗣表,现在就回去校对,一会发上来,看看到底有没有什么黄带子王红带子李的!


http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=42&ID=5971


 


 



洗桐女史 2008-06-28 21:51

我今天找期刊,才发现这篇文章的内容全是由杨兆行、杨兆显的《茂兴“黄带子王”的来历》而来的。通过全文可知,不是姓王的冒认祖宗,而是写文章的人胡乱YY的。因为王姓只是说自己是获罪的一支,但并没说是谁的后人,所有内容都是“笔者”二杨认为的,也是他们让王氏坚信自己是允禩、允禟后人的。


至于他们推断王氏是允禩、允禟的后人,除了根据王朝中关于《逼宫》内容的YY,还有就是根据八福金被逐回外家而YY的。


来,让大家开开眼,看看杨氏是怎么YY的:


《黑龙江历史编年》记载:“(1726年1月20日)汪景琪以做诗讽刺康熙被斩,其妻子、兄弟子侄被发遣到黑龙江、宁古塔,给披甲人为奴。”虽然说的是汪景琪,但是却指出了八王、九王的子孙们的去向。文献中记载了在八王、九王被削籍离宗的同时,还特别提到了“逐其福晋还外家”的问题。我们需要关注茂兴站与“外家”的关系。茂兴站位于科尔沁蒙古北域,与郭尔罗斯后旗镇国公府第,相距仅为4公里,近在咫尺。虽然目前还找不到直接证据来说明八王、九王的福晋外家就在郭尔罗斯后旗。但是,亦有证据表明,郭尔罗斯后旗可与“外家”有关系。据《托音·图克图传》第四章记载,康熙帝对托音·图克图活佛喇嘛说:“科尔沁十旗是你的檀越,也是朕的舅家……”因为康熙帝的祖母孝庄文皇后木尔泰是科尔沁蒙古人,姓博尔济吉持氏,是郭尔罗斯后旗镇国公扎萨克布木巴的亲侄女。加上清皇室与科尔沁蒙古一直有着密切的联姻关系。所以说王、几玉的十孙采到郭尔罗斯后旗,至少是到了姥姥之外家了。


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太天才的YY了~~~~~发现刘心武、霍国玲之辈真是比比皆是~~~~


另,这些人怎么不YY自己是舒尔哈齐的后人?



长乐未央 2008-07-05 01:57
以下是引用洗桐女史在2008-6-28 21:51:13的发言:

 


太天才的YY了~~~~~发现刘心武、霍国玲之辈真是比比皆是~~~~


另,这些人怎么不YY自己是舒尔哈齐的后人?图片点击可在新窗口打开查看


因为太祖秘史还没开播吧……


呃,这种地方工作者,和那个卖怡王火锅的有什么区别,全是胡编乱造往自己脸上贴金……至于那两位老人家还是稍有不同的,编谎编得走火入魔了,在我看来颇有些精神分裂症的初期征兆,注意范围狭窄啦,妄想性知觉啦(就是对正常事务产生了异乎寻常的全新感知,比如看见美人画就认定是香芋),幻想性错觉啦(就是对认知对象加以不自觉的改造导致形成的印象与事实不符),所以两位老师一定要多多休息注意心理健康,否则万一不慎丧失了行为能力岂不是祖国YY界的巨大损失,当然我的司法精神病学是为了看刑侦系的帅哥才去旁听过几节的,所以水平极其有限鉴定错了也属必然,我这纯属学术探讨绝非人参公鸡敬请谅解。



153366558 2011-02-13 12:53
我奶奶见过黄带子。你们怎么解释这个事。。。

阿嚏 2011-09-16 13:55
        我是肇源县茂兴镇黄带子王家族中人,我本家大伯就亲眼见过黄带子。我不想说我们这个在当地一致被认为是八王爷后裔的家族究竟是不是真的正皇室,只能说文化大革命掩埋了历史的真相。我爷爷说在文化大革命的时候我们黄带子王的家谱和黄带子都被保存在我一个亲叔辈大伯家,由于是大家族,众所周知我们家族有家谱和黄带子,结果家谱被搜出来烧毁了,黄带子被叔辈大伯藏起来才得以保存下来。听老辈人讲,黄带子在家族的哪家,哪家就断后,经验证,也确实如此,我这个叔辈大伯家就无子嗣。如果真有人来茂兴调查此事真伪的,我真的很高兴,虽然被怀疑祖籍真伪,但只要有行动,就会离事实很近。

罗罗嗦嗦 2011-09-23 18:57
八王不是只有一个弘旺吗?这个黄带子王是哪个?难道老八没死在雍正4年,而是偷偷逃出来又生儿子了?又或者其实只是八爷府中人逃难到此定居吧,真这样的话怎么能叫宗室后人?太扯了吧~

雪丐 2012-08-03 18:59
太祖的其他子孙里,有雍正九年复宗籍的吗?

cuidi8377134 2017-01-14 23:46
八王后人在载字辈时绝嗣了。过继了愉恪郡王允禑的后裔。


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