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我是结构功能主义者，不相信这世界上有完人和全能者，每个人做好分工内的工作，就是对这个世界最大的贡献，总统不需要做道德表率，他也没那个能耐，人的道德应该寄托在上帝和自己身上，而不应该寄托在任何一个单独的个人身上~~~~~~~需要统治者做道德表率，这是君主制的残余，应该彻底清除~~~~~~美国人有美国人的一套，我有我的一套，我只是讲我的看法，我也喜欢道德上比较完善的统治者，比如我喜欢朱利安就超过戴克里先，但是喜欢归喜欢，我自己对统治者从没有这方面道德上的要求，只要把国家治理好，愿和谁睡觉和谁睡觉去，只要不是强迫的就行，个人意见，也许和美国人的不同，也可能和大多数人的不同，但我就是这样想的~~~~~~~ 另外，理性是有限的，人们只能在既定的信息条件和结构下作出他认为较合适的选择，因此，衡量一个统治者，是不能站在“历史的终点”来评判的，事实上，历史的发展如此迂曲，任何人也不可能真正存在于历史的终点之上（表相信现代人的那些什么符合历史趋势云云，你是上帝吗，你知道历史的趋势吗，罗马灭亡的时候，如果你是中世纪人，那你只能看到美丽的文化崩塌了，谁能想到来源于蛮族军事民主的代议制能支撑起现代民主？谁也不能预料将来，谁也不能预料那些看似被踩在历史尘埃下的历史桥段是否是上帝成全我们的手段），这样，就不能说康雍乾等人，尽管创造了人民平稳的生活，却是中国落下了云云，因为，换一个除了上帝之外的任何人在那个位置上，在他所能掌握的信息和可能做出决策的结构下，都不可能给出更好的答卷。战争当然应该避免，但军事的威慑力并不需要很多，尤其是今天，因为对别国资源的摄取已经大大的不依赖于武装占领了，也就是说，占领一个自己国家军事不占绝绝绝绝绝绝对优势的国家，付出的代价远比得到的多，否则像韩国新加坡这种国家就不要活了，可人家国民照样比咱们在国际上有地位，就是这么回事。大国发展军事，综合实力强了就要负担国际义务，别以为美国只是称霸，任何一个霸主，都要负担国际义务，包括以前的英国、苏联，这是没办法的事，所以归根到底，只要不是军事太差能让人家看着欺负你几乎没成本，那就可以了。最重要的就是人民生活，因为人命最尊贵，日常生活比扩张得来的荣耀更实惠。姐妹，你没经历过战争，经历过的人，绝不会认为国际地位或者让别人望风而逃最重要，自己的实惠最重要，自己的亲人死了，自己少一只胳膊少一只腿，谁也补不给你，所有的功劳都在统治者身上。而日常生活呢？我没挨过饿，可我知道，中国现在还有很多人吃不上一年的粮食，是什么滋味，我不敢想，因为我过的是至少有吃有喝有房子住的生活，正因为我没过过苦日子，所以才更珍惜今天，才更觉得发展经济，让大家有饭吃最重要。所以只要军事不弱，不至于让人家打到头上就好了，吃饭是第一大问题啊~~~~~~~~（我觉得边境上放弃某些利益也是可以的，因为边境这些东西，比如南沙，本来就说不清，你说历史上某段时间归过中国，没错，可是另一段时间也归过别的国家，大家都各不让步，永远争不出理来，像克什米尔，有意义吗，国家的主权有埋在那里的人命贵重吗？印度和巴基斯坦为什么不拿军费救济贫民，不要那块地了又怎么样！） 婚姻法那个是我上一个通选课的时候老师讲的，他举了一大堆国际惯例说这条无聊，因为法律不是道德，没有强制约束力的东西政府可以发道德宣言书但不该往法律上写，那个课都好几个学期之前了，具体内容我也忘了. 至于韩国人，他们和中国有仇，他们把对清朝的恨转嫁了到中国人身上，很正常，但是他们抢注域名啥的，我觉得很可理解，要是中国这方面先进难保不干这个，自己做不到的不要求别人，人都是自私的，有国际法禁止如果能够执行他们自然会停止，如果没有也只能积极促进设立。 小小的说一句，多么感激朝鲜人啊，给我们留下这么多史料yy  |
).所以意见贴在那里了.只是没料想和穿马甲的马驹不谋而合了.
他到底作了什么让四忌讳的事呢，觉得四决不会因为小事而对这个长子如此大动肝火的。很好奇哦。
