| 洗桐女史 | 2006-09-24 23:14 |
[录入]福敏为弘昼所写的《稽古斋集序》稽古斋集序 敏祗承皇上之命，侍皇四子、皇五子读书，朝夕趋随，无间寒暑。侧见诸皇子勤学好问，沈潜乎于诗书之府，氵矞泳乎道德之林，究至理之精微，综百家之旨趣，旁搜远绍，惟日孜孜。融会贯通之馀，各出其心所独得作为诗歌论赋，日积而多。皇五子自加选择汇集若干篇，装为一帙。敏静观之下因窃叹曰，猗欤至哉！握圣祖仁皇帝六十余年以来，仁渐义摩，陶乐淑菁莪棫朴之化，有已溣肌浃髓，人人于隐微之间。我皇上缵承大统，文教丕兴，振学校之风，重师儒之选，造士作人之道，一皆躬行实践，播为敬敷诞布之猷，士之沐浴教化者，虽在遐方逖土罔不群相淬万，郁郁彬彬，黼黻文章以争鸣，国家之盛。而况皇子之绍闻衣德，承庭训者哉然，则皇子之作为诗歌论赋，故宜涌宏广大玉质金相兼史汉之长，夺杜李之席，而非寻常风云月露之词，默技雕虫之作所能仰乞其万一也。敏仰读是集欢欣鼓舞不能拟诸其形，岂非荟萃万类之精美，立言之体而深涵韵酿，流于既溢者乎？然而，言贵有物，行贵有恒，皇子其益加黾勉就将缉熙，以期进于富有日新之盛，则心之所得者，既发之于言，即以其言之所到者见之于行。庶几问学之功日积，德业之隆日新。敏之所冀于皇子者岂仅区区文字之末而已哉！ 《八旗文经》卷十六 PS：哈哈，夺李杜之席，笑死人鸟，某人还没生出这样有资质的儿子来，感觉最后那个言贵有物，行贵有恒，才是福敏真正想要表达的意思。 录这篇文录的痛苦死了，N多字打不出来，得不停的换输入法，而且有些，太拽文鸟，看着都不是很明白是什么意思，汗～ 另，稍后有心情的话，可能会录年羹尧的《陆宣公集序》，看看年糕写成什么样子，非得让某人承认这是御制的序，哈哈 
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