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引用第9楼洗玉轩于2013-04-27 16:53发表的 回 6楼(洗桐女史) 的帖子 :
当年看某小说，里面雅尔江阿养了个外室就是个名伶，虽然是个男的，可雅尔江阿还把自己的一个闺女抱给他养呢，貌似还上了玉牒？！

那是小说好伐……

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引用第7楼洗玉轩于2013-04-27 16:42发表的 :
今天看《清会典》，看到：

“崇德三年定：……亲王以下，至宗室所生子女……开列送府（指宗人府），详载册籍。其另室所居妾媵所出者，亦准记籍。如将未居另室妾婢所出，并抚养异性之子谎报者，治以重罪。”

这是啥意思啊，如果另室所居媵妾是外室的话，那未居另室妾婢算什么，难道是通房？为毛这种子女不能入籍啊？ 如果外室都有法律地位的话，凭什么通房没有？

崇德三年就是入关之前了，那时候还遵旧例——如蒙古例奴婢所生的孩子地位比肩奴隶……这时候不是各个老婆不分大小么，还没有什么正妻和侧室所出的区别啊，这时候的老婆大小都是按妻族和个人实力排列的，所以这时候的另室所居应该是我们现在理解的侧室吧，直到康熙时期不是还有很多身份不明的庶福晋么？那时候清人还是化外之民还没有很注重血统和姓氏的传承啊，很多把抱养的孩子当亲生的，等死后抱养的孩子也跑出来争产了，到了雍正时期才确立什么正户，另户之类的身份，明确这些人的身份，然后到了乾隆时期《清会典》中就确定什么等级生出来的孩子可以袭几分公的啊。所以这个“未居另室妾婢”应该是还没给办入户手续的吧。

你看的是不是《重生于康熙末年》

刚查了一下滕妾制度好象起源于春秋战国，是说庶出的妹妹或者宗室之女或者使女随嫁，到宋代就没有了。清朝的滕妾是指的陪嫁里做了通房的？另室所居是不是说有所出，所以地位高了一点，有自己的房间和仆人！

清代的滕妾是指的陪嫁里做了偏房的，另室所居就是说的有所出，所以地位高了一点，有自己的居所和下人！