关于“怡府乐善堂藏书”之事的纠结！

坛子里帖子：

《怡贤亲王藏书乐善堂》提到“怡府藏书，始自怡贤亲王之子弘晓。其藏书之所，曰乐善堂。大楼九楹，积书……”

《杨珍著<清朝皇位继承制度>中关于胤祥部分的摘录》：允祥精于骑射，诗文翰墨亦佳[注：参见鄂尔泰等修：《八旗通志初集》卷134，《宗室王公列传》6，《怡亲王胤祥》]。他同比其小两岁的皇十四子允礻题，是八阿哥允祀以下皇子中最出色的两位，而允祥又相对更偏重于文[注：震钧《天咫偶闻》卷3载，“怡亲王（允祥）府藏书之所曰乐善堂。大楼九楹，积书皆满。绛云楼未火以前，其宋元精本大半为毛子晋、钱遵王所得。毛、钱两家散出，半归徐建庵、季沧苇。徐、季之书由何义门介绍，归于怡府。……”

杨珍这篇文章中明显是在解释“胤祥偏文”，也就是说乐善堂藏书的是胤祥。“徐、季之书由何义门介绍，归于怡府……”中的何义门是老八胤禩的老师吧？经他的介绍后，书应该是归胤祥而不是弘晓吧？

那么乐善堂是谁最先藏书？胤祥还是弘晓？
胤祥到底为杨珍女士所说爱好藏书吗？

何义门是何倬，李光地的学生，确实是是允禩府里的，不过此人有应雍亲王的要求校订一部书（但也不一定和雍亲王关系有多好，陈梦雷还给胤禛写过序呢……）。另，书应当是归胤祥的，何倬康熙年间就死掉了，抱歉，具体时间我就记得不太清楚了，所以书确实是归胤祥。

不过这里所说的藏书，似乎是指大批量搜罗图书吧，胤祥有无这样的嗜好，这就不得而知了。但我觉的怡府的藏书应当始于胤祥。

此外，乐善堂是比较常见的一个名字，胤禛有乐善堂印，乾隆则以乐善堂为自己自己继位前诗集的名字乐善堂集，所以还真没准，十三在的时候就有乐善堂了。不过我倒一直觉的怡府藏书之地是明善堂，而非乐善堂，所谓乐善堂之说当为讹传。不过不知道是否正确。

另，那个怡府藏书乐善堂那段，好像我是录自一本版本学的书中的。