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主题 : [录入]元年,太妃离宫归王府居住[稽古首发,请文明使用]
玻璃假面 离线
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10楼  发表于: 2007-07-20   

悠悠录啦,偶超想看啊~~~~~~放进讽咏不可以吗??偶离一史馆太遥远啦~~~~

另:虽然心里痒痒,不过,不方便就算了,人生总有不如意的事么~~~~

那个,一史是不是普通读者也可以查阅啊??


 

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洗桐女史 离线
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11楼  发表于: 2007-07-20   
那个悠悠即使录了也不会发在公开版面的,因为一史馆有声明的,凡是他们没有出版的资料都不准全文公开的。而且你看白菜录的太宗实录的初摹本,声明不准贴出的,不还是被贴的哪里都是。有鉴于此,我们怎么可能贴出来呢,如果一旦有人违背诚信贴的到处都是,不等于间接的害悠悠她们蒙受无信之名么。

 

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玻璃假面 离线
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12楼  发表于: 2007-07-20   

原来是这样啊,那不能让悠悠为难!悠悠不必录啦!

真遗憾!

 

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梨花若雪 离线
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13楼  发表于: 2007-07-20   

雍正三年  夏五月辛酉

奏于六月十二日迁移。上谕。妃阿母亲亦系年迈。于此盛暑之时搬移。万一因暑少有疏忽。廉亲王如何担得住。且王属下人等于此盛暑之时。疏忽一人。俱关朕之声名。着暂停止。

真是看过就忘,瞎翻半天才找到,汗,疑问自解,爬走……

 

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秋水落霞 离线
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14楼  发表于: 2007-11-05   

不知道楼主们是从那里得到这些史料的,档案馆吗?

还是大学专业图书馆呢,要么是从事历史专业的,可以接触到这些,

我找来找去,只找到了清史稿,连实录和起居注都没福瞧上一眼呢

 

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洗桐女史 离线
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15楼  发表于: 2007-12-04   

您可以去找电子书下载,不过现在超星的主站没什么好书,得找镜像才成。或者您去国学数典去下吧。

我觉得现在好的电子书越来越少了,以前的超星还有目录,现在同一本书的电子版,不是缺少目录,就是没有以前的清晰,图片小很多。

 

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16楼  发表于: 2007-12-06   
太妃可以去儿子的王府居住,但妃等似乎不能回娘家省亲。妃之本生父母在特许的情况下,可以入宫看望女儿,其他外戚不与。妃等只可遣太监、宫女代自己回娘家探望父母。

 

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妍言 离线
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17楼  发表于: 2007-12-15   
以下是引用toutou在2007-07-20 19:11:54的发言:

十三死后,他的祭祀安排都是四亲自操办,四死了之后,这事儿归十六,但是每逢祭礼前,兆佳都会“遣人”与庄王商议,然后由庄王奏报乾隆。

当时在一史看这个,差点儿没乐死我,十六当时是首席总理王大臣啊,就算管这个事情,也应该直接跟他们家户主弘晓讨论,就算弘晓小,弘昌、弘晈分别是贝勒、郡王,又是侄辈,理应亲自过府相商,而十六自己的奏折上还好意思写“怡贤亲王福金遣人与臣商议”,靠,太不自尊了吧,而且就算是兆佳,也应该以弘晓的名义,奏折这种东西怎么能出现“福金”这样人物啊

而且十三同学每年大祭小祭无数回,回回都是这样,十六感觉就一小催巴儿。而且从此可以推断,兆佳同学真不是省油的灯,他们家除夕祭礼都是弘昌去,兆佳真过分,大过年的自己儿子团圆,把人家支水东村去,还以十六的名义奏报给乾隆,可明眼人一看就是她的意思。

本来想录下来的,可这种史料我怕又会被别有用心的人利用,写出什么乱七八糟的文,真是,唉想不因噎废食都不行

这也不奇怪啊,谁叫弘昌不是兆佳同学的亲生儿子?估计以前开罪过兆佳同学,待十三死后算总账吧!

 

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18楼  发表于: 2007-12-15   
这些妃子能够到自己的儿子家中与儿孙一起居住,就可以随便一点,应当说是分常人性化的,如果住在宫中肯定她们之间都要挤到那几个太妃居住的宫殿之中,所以之间见面又有那么多的礼仪性的东西,生活中一定有太多的不便。

 

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净楚 离线
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19楼  发表于: 2010-03-26   
引用
引用第17楼妍言于2007-12-15 18:34发表的  :
以下是引用toutou在2007-07-20 19:11:54的发言:十三死后,他的祭祀安排都是四亲自操办,四死了之后,这事儿归十六,但是每逢祭礼前,兆佳都会“遣人”与庄王商议,然后由庄王奏报乾隆。当时在一史看这个,差点儿没乐死我,十六当时是首席总理王大臣啊,就算管这个事情,也应该直接跟他们家户主弘晓讨论,就算弘晓小,弘昌、弘晈分别是贝勒、郡王,又是侄辈,理应亲自过府相商,而十六自己的奏折上还好意思写“怡贤亲王福金遣人与臣商议”,靠,太不自尊了吧,而且就算是兆佳,也应该以弘晓的名义,奏折这种东西怎么能出现“福金”这样人物啊而且十三同学每年大祭小祭无数回,回回都是这样,十六感觉就一小催巴儿。而且从此可以推断,兆佳同学真不是省油的灯,他们家除夕祭礼都是弘昌去,兆佳真过分,大过年的自己儿子团圆,把人家支水东村去,还以十六的名义奏报给乾隆,可明眼人一看就是她的意思。本来想录下来的,可这种史料我怕又会被别有用心的人利用,写出什么乱七八糟的文,真是,唉想不因噎废食都不行这也不奇怪啊,谁叫弘昌不是兆佳同学的亲生儿子?估计以前开罪过兆佳同学,待十三死后算总账吧!

不是这样说的吧~~~~祭祀是很重要的事情,像除夕祭礼更是大事,一般都是嫡嗣才能祭的~~~我倒觉得,兆佳氏这么做其实是在抬举弘昌了~~~因为弘昌是没有祭祀权的,即使是代祭,也不是谁都可以的~~~~说明兆明很看重弘昌才对吧~~~

 

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