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或许和雍正无关,与心情有关!
一直很痴迷雍正,尽管我没有学历史,也一直一直单纯的喜欢和热爱他,今天当我得知我们最好的一位同事,只有33岁得了直肠癌,突然扪心自问,我究竟为何会如此关注雍正皇帝,因为他的功绩吗?(摇头,我们没有感受到)因为他的勤政吗?(摇头,现在谁不是劳心劳力的混饭吃),因为他是皇帝,是遥不可及的古人,因为遥远,所以又想象的空间,因为他在万人之上,所以需要仰视。可是我们呢,虽然平凡,所做得并不比他少,也像他一样勤奋,可是有谁会记得呢?我的那位同事,没有一个认识他的人能说出他的不好,没有人比他对工作更勤劳,没有谁比他对病人更负责任,更尽心。可是他是位专门研究肿瘤的医生呀。他治疗过无数和他同样疾病的患者,他清清楚楚地知道自己的疾病与转归,甚至知道自己能活多久。可是即使这样,除了身边的人会痛惜,又有谁能记得呢?于是当我们讨论雍正的勤政而心下不忍时,当我们翻看雍正的医案而痛到流泪时,有谁想起为我们身边的那些平凡的人感动呢。或许我依然热爱雍正,可是谁能告诉我,我们这样做值不值得?难道我们真的只能靠哀悼古人来寄托梦想吗?究竟有谁能告诉我?
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谢谢白菜,其实爱与不爱,都不需要理由。只是得知同事的遭遇后有些感慨,好似某些位高的人要比凡人机会多些,关注也多些。爱雍正也不是一天两天的事了。
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人的寿命,天注定。祝愿好人一生平安!因欣赏雍正,我们大家才在此相聚!~~~
于是,我们便明白,文明的花朵,是用来补偿那些必朽的肉体的,而记忆的碑石,则是无数如风灵魂的祭歌。登山训众的与上十字架的何必是同一个人?在光明中传道的,和在黑暗中殉道的,难道不能同时被称之为基督吗?人们常常忽略,他们总是在以纪念一个人的名义,纪念很多人。而有些东西,是不能用泪水去祭奠的,只能用敬重,就像层层叠叠的尸骨,就像每一次日升日落。 这是我一篇无聊文里的句子,楼主的问题,曾经深深困饶过我,其实也是一直困扰着史学界的问题,我们研究帝王将相,研究那些Great Men,究竟意义在何方,我们不是更改关注普通人的日常生活吗?可是如果我们仔细想想,做历史的人是有限的,人们的认识能力也是有限的,我们每天的生活,都留下无数的喜怒哀乐,如果一一述说给后人,可能吗?我们的研究,无论是针对帝王将相,还是那些侥幸留下资料的小人物,其实更多的是针对他们所代表的那个鲜活的时代啊,我们在关心他们的同时,更多的是以关心他们的方式,关心我们自己,关心我们自己身边的人,关心“人类”作为一个族群的存在。不用担心历史记不住那些转瞬即逝的流星,你的同事,他所拯救的生命,自然通过他们的消费,他们的工作,他们的述说,影响着我们共同生活的世界,他自己也是这样啊,他影响周围的人,又通过周围的人,影响整个世界,所以日后即使没有人记着他曾经的生命,我们的共同体,作为一个活体,也必然以一种非文字的方式记录着一切。网络理论认为,人和人之间,通过六重关系,必然相互连接,所以,你我都生活在你的同事所影响的世界中啊 。至于历史记忆,我们永远无法复制鲜活的生命,即使关心雍正,我们又有多少时候是在用现代的概念套他们的生活啊,他们的生活,中就只有他们自己最清楚。所以,珍惜每一天,永远不要为历史的记忆发愁。历史记住一切,或者说,历史没有记忆。
这是我一篇无聊文里的句子,楼主的问题,曾经深深困饶过我,其实也是一直困扰着史学界的问题,我们研究帝王将相,研究那些Great Men,究竟意义在何方,我们不是更改关注普通人的日常生活吗?可是如果我们仔细想想,做历史的人是有限的,人们的认识能力也是有限的,我们每天的生活,都留下无数的喜怒哀乐,如果一一述说给后人,可能吗?我们的研究,无论是针对帝王将相,还是那些侥幸留下资料的小人物,其实更多的是针对他们所代表的那个鲜活的时代啊,我们在关心他们的同时,更多的是以关心他们的方式,关心我们自己,关心我们自己身边的人,关心“人类”作为一个族群的存在。
不用担心历史记不住那些转瞬即逝的流星,你的同事,他所拯救的生命,自然通过他们的消费,他们的工作,他们的述说,影响着我们共同生活的世界,他自己也是这样啊,他影响周围的人,又通过周围的人,影响整个世界,所以日后即使没有人记着他曾经的生命,我们的共同体,作为一个活体,也必然以一种非文字的方式记录着一切。网络理论认为,人和人之间,通过六重关系,必然相互连接,所以,你我都生活在你的同事所影响的世界中啊 。
至于历史记忆,我们永远无法复制鲜活的生命,即使关心雍正,我们又有多少时候是在用现代的概念套他们的生活啊,他们的生活,中就只有他们自己最清楚。所以,珍惜每一天,永远不要为历史的记忆发愁。历史记住一切,或者说,历史没有记忆。
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其实对历史的困惑每个人都有,经过这件事以后,想提醒大家,事业和家庭,孰轻孰重,不要因为年轻就忽视身体健康,透支青春,雍正也是个多愁多病的身体,可是生了病,没有人能替呀,一切还是要自己保重,尤其是经常熬夜的姐妹们,爱自己多一点吧!
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