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主题 : [录入]有匪徒光棍假冒怡亲王谕令往广东开矿事件
toutou 离线
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楼主  发表于: 2006-09-22   
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[录入]有匪徒光棍假冒怡亲王谕令往广东开矿事件

好多天都没到交辉来了,今天勤快点想发东西,找来找去还是一个摧王贴,十三表怪我,谁让你名声在外,拉你大旗做虎皮的人多呢。

 

雍正七年十二月十五日湖广总督臣迈柱谨奏:窃臣访问有江南人龙琯者,带有眷口,寓居汉口地方,称奉王差,往广东开山,其形迹来历不明,随委标下游击林从时会同府县严查。后据汉阳知府等获到伊子龙曹供称,以父龙琯系江南望江县人,与本年正月内蒙十三王爷叫往广东开山,已于十一月初六起身由长沙湘潭往广等语。臣查龙琯称奉王差,恐有假冒情弊,除饬地方官将伊家口收管,并咨湖南广东抚臣迅行查拿严究,是否假冒。理合奏闻,伏祈睿鉴。

朱批:怡亲王岂有此事?棍徒假冒无疑。严加深究,或京城又伊线索亦未可知,一一讯明彻底,审明据奏。

 

雍正七年十二月初九湖南巡抚赵弘恩谨奏:雍正七年十二月初五日臣访闻湘潭县曹家码头泊有扒杆船只,上插黄旗(这人真是够胆大的,还敢插黄旗)内坐龙大老爷。口称奉内务府差往广东开矿,现有印牌。张威扬势,爪牙林立。臣遂密差尘标千总吴杰前往会同文武围堵盘拿。于初七日,据吴杰等将龙琯及随从之人拿获,并搜出谕票一张,臣验看印文,俱属伪造。内写内务府奉怡亲王谕委字样。覆加审讯,龙琯直认假冒不讳。至票内所载王谕一道,知照一角,俱系虚填。臣思此棍徒假印公行,冒称王差,不法殊甚。除抄录谕票,押发布、按二司追审定拟另题外,理应据奏。差千总吴杰奏闻,捏造谕票并呈御览。

朱批:此时迈柱亦曾奏闻,朕批谕必系棍徒假冒无疑,今既得实情,当穷究其在京缘索,审定后当以光棍律处之。

 

雍正八年五月初四湖南巡抚臣赵弘恩谨奏,龙琯假冒王差一案,经臣逐一审明,将龙琯照光棍为首例拟斩立决,并究处同行之马子山,拟绞监候,余犯分别拟罪。其京中有无通线索之处,反复严讦。据龙琯坚供自康熙五十九年在京,于镶蓝旗闲散宗室德伦堂兄多金家教书,六十一年回籍。在京时只认识德伦、多金,并怡亲王府尹老公及金照。亦因请其写字识面,迄今回籍多年,实无勾通事情,因怡亲王经管户部事务,矿场奶户部之事,是以假称怡亲王差委等语,叠审实无遁情。

 

PS:大家注意一下时间,最后一份折子是十三去世当天写的,从湖南到京城差不多要二十天,在一大堆恭请节哀的折子里冒出这么一个,不知小四作何感想,怪不得没有一字朱批。

不知道为什么小四一定认定了这个人在京城有勾通,他是怀疑有人嫁祸十三么,那会儿对十三不满的人很多么?

十三当时不管内务府啊,怎么会内务府奉怡亲王谕呢?做假都不会做。

 

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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toutou 离线
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1楼  发表于: 2006-09-22   

洗桐女史:

呵呵,这个可算不得摧王帖,是人家狐假虎威么。

其实雍正这么想也是有道理的,湖广离京城那么远,怎么知道冒充谁,能收到比较好的效果呢?

而且这种事情,换做谁,都会先从对自己不满的人中去排查。而且我是觉得雍正未必是认为有人是因对13不满才会去嫁祸13,他会觉的有些人因为对自己不满,但是不敢公开表示,就以这种方式来发泄。

toutou

我觉得偶们王爷好可怜的,都快死了还会被人诬陷,迈柱他们的折子寄到北京,该是八年的一月底了。估计小四看见肯定郁闷了,我老弟病成这样连我都见不着,哪里还会让人去挖什么矿山,这不是做梦么?

洗桐女史:

谁都没有料到十三死的那么快啊,雍正不也说怡亲王患小病,这些事情暂时不要让他处理了,等病好了再说……看到这段的时候,我就觉得十三真可怜,要是真活过来了,还是得继续干活……想当初我和紫熏衣姐姐聊天,我就说我有的时候真的宁愿雍正八年,胤禛就死了的说,那样会比较好~紫熏衣姐姐说我心狠,可我当时真的就那么想的……最起码能捞个重感情,因为十三之死悲痛而亡的名声~男人为了女人这么死,可能人们会说三道四的,要是为了兄弟,那就是一段佳话,汗~

toutou

一月第一轮的折子到北京,那时候是不是十三正京城、西山、交辉园到处躲小四呢。小四说小病也未必就是小病,他在那儿大肆祈祷能是小病?

另,你确实比较心狠,你不觉得要是那样,传出去就太暧昧了么,虽然现在也差不多是半死了吧。再说王之盛德待朕表扬呢,小四要是死了,谁来表扬偶们十三呢?还是吞土的事情比较郁闷,小四当时为什么不再坚持一下呢?

洗桐女史:

关于吞土受陵,我觉的十三处理的比较正常,而雍正错在不该把这事大加宣扬,公开出去。

其实想想,哪个臣子随葬在帝王陵旁啊,就是福全不也葬在蓟县了么?

而且没有哪个皇帝会希望这种逾制的事情一再的发生。你看顺治不顾礼制追封董鄂氏为皇后,不还是没法配享太庙么。而且祭祀物品破烂不堪,还不干净,发现了,大臣们就拟个罚俸草草了事。如果13真的葬在泰陵附近,虽说是中吉之地吧,可是那么大的陵寝建制,据说好像比道光的慕陵要好的多,规模也大(我没对比过,涞水当地村民说的),你说皇帝的后世子孙在祭奠上,肯定为了显示皇帝的尊崇,不会允许那么大的排场祭十三啊。

toutou

我记得海保的奏折上说,怡亲王在各地的祠堂都是每年春秋享祭,阖城官员行礼致奠呢。动静搞得确实太大了

洗桐女史:

后来将贤王祠改为关公庙,虽然动作很大,但是动静却不敢闹得太大。我在想,悠悠小说中雍正把怡亲王比作关公是不是受此影响啊~

不过贤王祠弄得那么大,感觉雍正真想人为的竖个神啊,倘若没有弘皙案,也许过这么几百年,没准十三也是一个被神话了的人物。

toutou

桐桐真知我心也,关帝庙,还是你第一个告诉我的。不过我估计就是没弘皙案,乾隆也不会让十三这样太久的,严重影响嗣皇帝威信的

 



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2楼  发表于: 2008-02-05   

这个帖子偶是看一遍就笑一次,4说的话真是有意思,“棍徒”,让我又想起了“汉子”、“李枝英竟不是个人”、“好倭粗身子”

不过这个“光棍律”究竟是个什么律?什么样的人才叫“光棍”?


 

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3楼  发表于: 2008-06-17   

怎么可以冒充13的名呢


还是来我们广东


 


 

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4楼  发表于: 2008-06-18   

看来确实有不少官员对着皇帝称13为"王爷"而毫无顾忌,包括这位上折的湖广总督,可见所谓礼制也是因人而异的,下头的官员也要有点眼力劲,否则死都不知道是怎么回事儿.

独行独坐,独唱独酬还独卧

 

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紫珊 离线
你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
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5楼  发表于: 2011-03-15   
名声在外呀
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;
听弦断,断那三千痴缠。

 

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犀乔 离线
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6楼  发表于: 2012-01-05   
有没有人注意,这里头的龙官说自己自康熙五十九在京,六十一年回籍,在京时认识德伦,多金,还有一个是怡王府尹,那时胤祥还不是怡王,但有府尹,是否能说明那时的胤祥是有自己的府邸的,否则哪来的府尹?

 

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