1。秀女啊，13岁吧，下起13上至16还是18？？好像是16。

2。宫女的来源就是内务府1年1选的包衣女子，非包衣的三年一选是绝对不肯能去做宫女的。就算她爹是八旗扫大街的也不可能。同样的就算这个包衣女子的父亲是当朝1品大员，他女儿如果选上了一样是宫女。

3。阿哥所在紫禁城的最北面，左右一片。皇子交给谁抚养也就是名义上的监护人，还是住在自己的地方。不过类似交给嫔妃之外的人抚养是不是就是住在她那里这就不知道了。

4。公主们啊，小时候住什么阿哥所之类的地方吧，大一点了住东西十二宫啊。这个估计不会，女子无才便是德。而且公主们本来就短命，再那么刻苦还不死光了。

"皇考皇贵妃"和"皇考皇贵太妃"是一个人，皇贵妃是这个女人的封号，皇贵太妃是对这个女人的尊称。比如老皇帝死了，留下了很多嫔妃，比如新皇帝受到过某个嫔妃的照顾，如果这个嫔妃原来是妃，那么新皇帝可能会册封她为贵妃，然后宫里对她的尊称就是贵太妃。

有啊，两黄和正白旗为上三旗，高于其它旗，上三旗里，两黄比正白高一点，下五旗里正红，镶白两旗差不多稍好一点，镶红，正蓝也差不多中游，镶蓝最低。这个是康熙朝的情况，后来就不知道了。

引用

下起13上至16还是18？？好像是16。

乾隆朝以前，比如今年错过了选期，那么就必须再等三年，以致于很多女孩子老大不小了还不能婚配，所以乾隆规定，如果错过了，这些女孩子还没有到超过年龄，就下次再选。说要是超过18了，就请旨。好像是这样吧。

我觉得这些东西还是得看历朝的会典，因为是有变化的。

多谢两位~

“公主们啊，小时候住什么阿哥所之类的地方吧，大一点了住东西十二宫啊。”
这个大小的分界线是什么啊？住东西十二宫是不是跟着生母啊？

另：上三旗包衣可以做官嘛？

这个大小谁说的清啊，不过还不会自己吃饭走路一定能算小。跟谁住不知道。

包衣都能做官啊，谁说不能的？上三旗包衣是皇帝的奴才能作超级大官，下五旗包衣如果主子很行，推举的话一样也可以。曹雪芹的祖父曹寅不就是上三旗的包衣吗？

阿哥所是嘉庆以后才有的,之前应该是住在撷芳殿或随太子住毓庆宫

请问，一般中等官宦人家孩子叫母亲“妈”还是“娘”，还是二者都可以？

写文遇到的问题，谢谢大家～～～

这个对亲人的称呼应该是没什么限制吧.若要说分的话我觉得恐怕也只是汉,满等语的区分.而且不同地区的人有不同的叫法,这个应该和品级没有关系.

这个说法很片面，要看你从哪方面去看。

从识字来说，入关后，满洲共同体已经使用新满文，也就是圈点满文，法令的颁布，军令的传达全都是用满文的。而因为有汉臣，有汉军，所以汉字也在使用。排开汉军旗的不说，八旗满洲和八旗蒙古在识汉字上肯定是不多的。 （补充：昨天问了焘祥，八旗汉军也说满语，写满文。汉字只争对汉臣，民人使用。）

至于文采，别的不说，纳兰性德就是最好的例子，那时入关也才多少年。

另，像参与创制老、新满文的额儿德尼、噶盖、达海，这几人在当时的满洲来说，都是巴克什（学者），可能论诗词歌赋来说，他们无法和汉人相比，但其学识却不见得比人差。而且三人都精满、蒙、汉文。

所以说“无人知晓”，只能说刚入关那会，群众基础差，并不是无人知晓。（看看老罕王和太宗，三国演义、孙子兵法他们可是运用得非常纯熟的！）

 近日浏览论坛，读了许多颇有见地的文章，受益尤深。但也有让我有疑虑的地方，大清皇室姓氏皆称爱新觉罗*某某，在读了各位史家资料之后，尤其是启功的自述之后，心中疑窦无法释怀。因本人对清史不是很了解，然经反复验证，仍觉不妥，特提出讨教。据史料显示，“爱新”是女贞语，作为姓，自金朝就有了，按意译就是“金”，但那时没有“觉罗”这两个字。“觉罗”是根据满语jir的音译。他原来有独立的意思。按清制：称努尔哈赤的父亲塔克世为大宗，他的直系子孙为“宗室”，束金黄带，俗称“黄带子”，塔克世的父亲觉昌安兄弟共六人，俗称“六祖”，对这些非塔克世——努尔哈赤“大宗”的伯、叔、兄、弟的后裔称觉罗，束红带，俗称“红带子”，族籍也由宗人府掌管，政治经济上也享有特权，直到清亡后才废除。从上可以看出，清室皇族皆为努尔哈赤直系，搞不懂的是为什么要称为“爱新觉罗”呢？请各位大侠赐教。