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主题 : [录入]《永宪录》中关于众大臣奏议将八福金挫骨扬灰的记载(已经确认,八福金并未被赐死)
洗桐女史 离线
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楼主  发表于: 2005-10-15   
来源于 胤禩 分类

[录入]《永宪录》中关于众大臣奏议将八福金挫骨扬灰的记载(已经确认,八福金并未被赐死)


1、冲安率诸王、贝勒、贝子、公、满汉文武大臣等合疏题参允禩不孝不忠、悖乱奸忌,与允禟、允禵等结为朋党、欺诈人心、勾通大监、希图大位。从前圣祖仁皇帝曾降谕诸臣,允禩奸险叵测,结谋弑皇太子,而允禟、允禵力保无也。圣祖震怒,欲诛允禵。再圣祖御门曾降谕,皇太子既废,允禩邀取美名、愚弄众人、希图册立。朕则坚持大义,欲正国家之名分,端君臣之大义,并曾降谕,朕驻跸幺亭,允禩以将死之鹿(原文如此)二只来进。又先至汤泉候驾,并不请旨。朕震怒,心中寒战,几乎危殆。允禩惑于相面人张明德妄称伊有人君之福,故谋弑皇太子与□使子,招集贼众、谋弑太子,其将连刃朕躬之处,伊并不念及。可以知其不孝。饮此。允禩如此不孝,原应正法。皇上缵承大统,宽其罪恶,封为亲王,屡加恩典。乃并不实心报效,伊妻之母家未贺封王,反谓有何喜处,不知何日陨骨[首];他如克减山陵之夫役,几失大礼,抬陵上红土之价值,以省脚费;阻回科尔沁台吉,不许谒陵;以省口粮,裁减御厩之马匹;以不美之名归皇上。搅乱国政不枚举。屡经诸臣参奏,皇上俱从宽免,以望悛改。乃允禩悖乱愈甚。将包衣批中之事妄议裁减,护军九十六不遂伊指示,立弊杖下。又因长史胡什屯供出殴死九十六实情,揪其发辫,将从前在幺亭获罪圣祖朱批谕旨及一切书札俱行烧毁。皇上召允禩于诸王大臣前讯问,伊公然指天发誓,并无欺诳。及询问伊太监长春,则烧毁书札俱为确实。允禩种种犯法。显有背国之心。断不可容于盛世。查太祖、太宗、圣祖时,宗室之王、贝勒有大干法纪者,即奏请处死。乞将允禩正法,已为不忠不孝背国奸纪之戒。又圣祖临御乾清门曾传谕,允禩之妻甚属不妇,允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁,仍然侮辱其夫,又因将母家治罪,不曾颁示,唆使其夫,以致恶乱已极。近将其伊逐回母家,伊毫无畏惧,忿然而去,甚属可恶,亦不可容于盛世。


2、令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏其辜。
散骨谓扬灰也,一云以庶人殡殓,非邸抄之讹,则宗人府议罪如是耳。


《永宪录卷四》(《永宪录》 中华书局出版社 页268)


补充:[辟谣]据确切资料显示:雍正根本没有赐死八福晋,也没将她挫骨扬灰。详细情形请点击本帖


 

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1楼  发表于: 2005-10-15   

大家注意,以上的内容是众大臣的奏议,而不是雍正的谕旨。

引用
奏请处死。乞将允禩正法,已为不忠不孝背国奸纪之戒。

众大臣请将允禩正法,但雍正并没同意。

同样,宗人府奏请“允禩妻自尽,并散骨”。我没有看到雍正同议宗人府的谕旨,我认为根据雍正对老八的态度,他不会同意宗人府的做法。

不登蓬莱白云卧,自在门前泪婆娑.
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洗桐女史 离线
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2楼  发表于: 2005-10-15   

嗯,据《清史编年》所述,是雍正四年二月间令胤禩之妻自尽,焚尸扬灰。我查阅了第一历史档案馆出版的《雍正朝起居注册》,此月缺失。而《世宗宪皇帝实录》第四十一卷下,也没有发现有此记载。可有如下一段话,颇值得注意“朕本意断不将允禩治罪,此奏知道了。允禩之妻,朕再详酌,另降谕旨。”可是目前为止没有看到此谕,所以也不能妄下判断,必定大臣所议,并不一定是其最终的命运。


但是我觉得允禩之妻被处死,这是事实,问题的焦点只是集中于是否挫骨扬灰和以庶人殡殓而已。雍正将八福金贬回外家的时候,曾举前代旧例:“我朝先世行有旧例,信郡王傲札之妻因欺侮其王,圣祖皇帝曾令休回外家,礼王福晋残刻,太祖高皇帝特遣王等将伊处死。”


清帝以“敬天法祖”为祖训,倘若雍正处死八福金的话,也是有据可循的,未必会因此而惹人非议。而且康熙对八福金不满是人尽皆知的事情,他大可以打着乃父的旗号对其加以严处。要知道那个时候在民间,因为媳妇对公婆不孝,而被丈夫活活打死者大有人在,这在“百善孝为先”的封建社会是被默许的合法行为(当然政府不会提倡这种做法,但是倘若丈夫打死妻子,言是因其妻不孝,虐待自己的父母,将不会被治罪,我甚怀疑,有些人是为了免罪,而故意污蔑那可怜致死于暴力之下的妻子的)。


而允禩就不同了,虽说康熙与他的关系也不是很好,但雍正和他毕竟是有兄弟名分的,如果他公然杀弟,必定会引起那些汉族士大夫的攻讦,这有违于封建伦常的,身为帝王是应当为天下人作出兄友弟恭的榜样。所以雍正一开始就说不愿意将允禩明正典刑,在这方面做足了面子功夫,而对八福金,则远远没有这些顾及,早在贬她回娘家的时候,就曾狠狠的威胁道,“若因逐回伊(允禩)妻,(允禩)怀怨于心,故意托病不肯行走,必将伊妻处死。”


 

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3楼  发表于: 2005-10-16   
自从看了《瑶华》之后,我就对八福晋这个人充满了好奇,而且超喜欢她。我觉得她对八阿哥很有可能是有真爱的,不过就因为这点在封建王朝是不合适宜的,所以那个时候的人对八福晋善妒这一点非常不满。而且我个人认为这是人家的家务事,为什么会有那么多人大惊小怪?蛮庆幸自己生在现代社会,要不然我很可能就会成为另一个妒妇了!(说笑的~~~呵呵~~~~~)

 

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晴儿 离线
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4楼  发表于: 2005-10-19   
看了上面的贴子,还是有些糊涂,楼主的意思是想说八福晋虽然被赐死却并没有被挫骨扬灰吗?那你的标题又写“已经确认,八福金并未被赐死。”

 

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5楼  发表于: 2005-10-19   

楼上的,请你仔细看一下1楼的帖子,我重新编辑过了,红字部分有所补充,而且还是粗体,你忽略过去了


[辟谣]据确切资料显示:雍正根本没有赐死八福晋,也没将她挫骨扬灰。详细情形请点击本贴


 

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6楼  发表于: 2005-10-19   
晕死,把红字当成标题忽略过去了.

 

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7楼  发表于: 2008-04-13   
我以前看过一篇文章应该只是监禁呀,44应该没那么怕老8的福晋有什么动作
嫁人就嫁老康家的小七!!!

 

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8楼  发表于: 2008-12-31   

为何康熙和雍正都拿八福说事呢??可怜的娃,康亲王更是过分还带着一帮人来议要怎么杀她,对一个女子有这么大恨吗?岳乐一族在康熙后期超没落的,势力根本就不值得一提``到底这个中原因是个啥呢?以八福来证明老八的惧妻,就是算是这样,休妻那上谕里面也做到了,老八的名声也臭完了`~对弱质女流也可以这样绝,真是可怜的MM

 

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9楼  发表于: 2008-12-31   

汗,实际上还有被休回外家的,甚至有被赐死的,只不过没到倒霉那份上被拿出来说罢了。


另,说到弱质女流的问题,忽然想到倚天屠龙记,赵敏问张无忌,你欺负一个弱女子羞不羞,无忌说她哪里算弱女子,比十个男子还厉害,所以有的时候不要“性别歧视”哦~~记得先前看某本书里,说在越南打仗,很多男战士就是栽在那些看似纤纤弱质的女流手里,连命都没了

 

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