人说他严苛，那是因为人都对自己宽纵。

真正苛刻刻薄的人，是宽纵自己挑剔别人的，雍正皇帝却是连自己一块都严格，而且对自己的要求比对别人更加加倍严格，怎能说他是刻薄？不过就是天生标准就有那么高罢了。

此番大作实乃惊天地泣鬼神，吾一见当即忆起《指南录》之死字排比：

诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几旁徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

 

古往今来，唯此篇堪配44之此亦可谓之严刻乎。

《雍正朝起居注》三年七月十八日云：“朕辗转思维，自古帝王之不能保全功臣者多有鸟尽弓藏之讥，然使委曲宽宥，则废典常而亏国法，将来何以示惩？”
这段话是他向大臣们陈述年糕是否应该被法办的道理，我觉得四不因徇情沽誉而“废典常，亏国法”，与他的那个“不以妇人之仁而宽三尺法”一样，就是他一贯的治政思想聂~

天啦，我是不是太致力于把四一个封建帝王包装成“居心公中”的大法官了？

八十年的实践启示我们，必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。八十年的实践启示我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。八十年的实践还启示我们，必须始终自觉地加强和改进党的建设，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，永葆党的生机和活力。

如果现在是四四执政，难保写出这样的话来！

雍正后来说，自己澄清吏治、整饬官方，如果单纯一味的告诫，会被人视为具文，不知儆戒，所以偶有参处之案率例处分，不稍宽贷，就是希望他们能够谨小慎微，时时检束自己的行为，使得他们能够遵奉法纪，他说他并不想苛刻以待臣下。这是八年的时候说的，就没有那么激动了，口吻比较平和，似乎想获得舆论的理解，而并非单纯的发泄了，呵呵，感觉他服软了许多。

说四四就说四四，别平白无故的牵扯上我们忠敬诚直，我们忠敬诚直一向忠敬诚直，怎么会以私废公涅，肯定是骂小四的人多了，他找个垫背的发泄一下

他所谓的人治不就是依法治人么？

嘿嘿~封建时代人治法治不分家8~~~~~汗~~~~~白菜开始胡言乱语了~~~~~

伏尔泰说中国皇帝是秉承天然的法则治理国家~~~~~也很有道理呢~~~~~~~~没法律还有天理了~~~~四就是不依法办事，也要奉天行事阿~~~~

连13的属下四都护成这样啊，太过分了吧，那对十三真的好的无法想象了噢！

回白菜：四不是不相信法治，相信人治的吗？

可算被他逮到一个借题发挥的机会了，明明是自己一肚子委屈想发泄出来，但是却不得不忍着，只能借给臣下撇清的机会，为自己抱不平，说，我是精明但并不严刻的人。

对了，以前说过，现在在提醒大家一下，这个塞楞额，悠悠揭发，这个是怡党，^_^

恩恩，相公一堆排比句，排山倒海，中心思想就是“执法必严，违法必究”是没有错的嘛！

支持相公照章办事，给这些农业帝国人情网中的官僚们改造思想！！！！

法国王太子问过魁奈一个问题：如果你是法国国王，你会怎么做呢？
魁奈说：我就休息，什么也不作。
王太子非常震惊说：那国家怎么办呢？
魁奈说：交给法律。

我们四就是当时中国第一大法官，执法不严怎么能行呢？

天意原仁爱，王权有弛张！！