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主题 : [录入]内涵丰富的嘉应观by王玉华
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楼主  发表于: 2007-01-07   
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[录入]内涵丰富的嘉应观by王玉华

  王玉华  原载商丘日报
嘉应观坐落在武陟县城东南12公里处的二铺营村东。该观始建于清雍正元年，距今已有280多年的历史。嘉应观并不是真正意义的道观，而是雍正皇帝为祭祀河神、封赏历代治河功臣而修建的一座集宫、庙、衙于一体的黄淮诸河龙王庙。它的建筑风格形似故宫，主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王殿等，规模宏大，有“北京小故宫”之美誉。
游览嘉应观，首先看到山门前门牌上书有“敕建嘉应观”5个大字，为雍正皇帝手书圣旨，其中的“应”字自然是繁体字。但繁体的“应”字，“广”字下的“双人旁”却被写了“单人旁”。据导游介绍，雍正之所以这样写是故意的笔下误，他认为天底下只有一个皇帝，不能同有“二日”，故把“双人旁”写成了“单人旁”，可见封建统治者的皇权思想有多浓烈。
进入山门，眼前呈现出一个形似清王朝皇冠的建筑，这就是名闻遐迩的御碑亭，亭子内的铜碑可是无价之宝。铜碑高4.3米，周围有24条蟠龙缠绕，栩栩如生，底座为独角兽。数百字的碑文由雍正皇帝亲手所书，笔法苍劲有力。整座碑制作精良，堪称华夏第一铜碑，为国之瑰宝。铜碑的西侧有一小小裂缝，从裂缝中可以看出内为铁质。铜与铁具有不同的熔化点，此铜碑能与铁有机结合在一起，可见工匠制作工艺之精湛。据导游说此铜碑之所以内为铁质，是因为工匠有贪心，把铜换成了铁。后来事情败露后，雍正帝一怒把那位工匠给杀了。此事是真是假无从可考，但工匠高超的工艺却令世人钦佩。
嘉应观最主要的建筑是中大殿，据说该殿是雍正专门为其皇叔牛钮所兴建的。雍正在未当皇帝时，其父康熙让其在武陟一带治理黄河。可黄河屡治屡决口，康熙便命其弟牛钮到武陟督察，查找决口原因。牛钮奉旨仔细查找原因，原来四皇子雍正前边治理，十四皇子却指使人暗中破坏。于是牛钮便据实禀报给康熙，认为四皇子治理黄河有功，这就是四皇子雍正能当上皇帝的真正原因，并不是传说中的“传位十四皇子”被篡改为“传位于四皇子”。雍正称帝后，为表示对皇叔牛钮的敬意，特仿照故宫为其建了一座宫殿。中大殿天花板上的64幅龙凤图为天下一绝，因为故宫里的建筑物上也有龙凤图，但故宫的龙凤图为满汉合璧，而这里的龙凤图却是清一色的满族文化风格，天下独此无二。这些彩色图案，虽然历经280余载，但仍鲜艳如初，令人叹为观止。尤其是该殿自建成以来，殿中既无蜘蛛网，也无麻雀之类在此栖息，天花板及墙壁一尘不染，实在令人称绝。
中大殿东西各有一殿，供奉着10位治河功臣。东大殿供奉的是西汉的贾让，东汉的王景，元朝的贾鲁，明朝的潘季训和“白大王”白英。贾让提出上中下治河三策，至今仍然沿用。王景实践治河三策，使黄河800年间没有改道。西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼，兵部尚书刘天和，以及清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。人们都知道林则徐曾任两广总督，虎门销烟大长了民族威风，他怎么又会成为河龙王呢？原来在道光年间，他曾任河道总督，主管河南、山东黄河、运河的修防事务。鸦片战争失败后，清政府撤了他两广总督的职务，发配新疆。可在发配途中，黄河再次决口，他又奉命堵口。这才是真正的忠臣，这才是真正的民族英雄。
嘉应观的最后一栋建筑是禹王殿，是供奉古代治水英雄大禹的地方。据导游介绍，禹王殿原来有一尊用珍贵檀木雕刻的禹王像，供奉在二楼，在一楼天花板上有一窗口，人们需仰视才能看到禹王的尊容。解放战争时期，嘉应观驻扎一支国民党的部队，由于长官怕冷，便派人把禹王雕像劈开当柴烧了。后人又重塑了尊禹王像，安放在大殿一层正中，禹王殿建筑雄伟，尤其是大殿后的齐缝墙更令人称绝。所谓齐缝墙，就是后墙与山墙之间不是按正常的勾缝，砖与砖相互交错，而是互不相连各为一体。这样的建筑好处是即使后墙出了问题，但两边的山墙仍能支撑整座大殿。事实果然如此，长长的后墙中间由于地震被震裂了一道缝 ，但两边的山墙却岿然不动，先人高超的建筑技艺可见一斑。
大凡去过焦作境内旅游的人都知道有一个云台山，但同在焦作境内的嘉应观却少有人知。云台山作为世界地质公园，其如画的自然景观确实令人神往，但嘉庆观丰富人文内涵也是独一无二的，尤其是由雍正皇帝亲笔题书的铜碑，更是中华之瑰宝，值得一观。


嘿嘿，这个牛钮的传说肯定不是真的，康熙的确有个大哥（不是弟哦）叫牛钮的，但幼年夭折，又怎会？……呵呵，不过偶后来查了一下，发现这个故事居然流传甚广，在偶们这儿还有一定的知名度，一说起就是雍正帝坐镇武陟县治理黄河怎么着的，真晕！（怎么不说偶家康熙呢？他可还有点真实做依托呢？愤愤不平中！）不过偶想，若这个传说流传较早的话，而不是在二月河的雍正皇帝名声鹊起之后的话，那它恐怕是为数不多的说雍正帝好话的一个故事了！嘿嘿，四宜堂的粉丝不妨做个调查，偶就兴趣不大了也！闪人～

 
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3楼  发表于: 2007-01-09   
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汗，我没印象了。以后看到再说吧。

我觉得传说很多都是张冠李戴，就比如传说中，说什么雍正规定赈灾筷子不倒，冯尔康先生说嘉庆年间马钰和华瑞潢制订赈济的章程提出来的。
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2楼  发表于: 2007-01-09   
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河涨河落维系皇冠顶戴，民心泰否关乎大清江山，这话是康熙说的么？有谁知道？偶们这儿的传说说康熙说过这话？偶有点怀疑，嗨！
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1楼  发表于: 2007-01-07   
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这不是雍正王朝的黄委会么，在这里了：http://www.dhcwz.com/zsyf/hzhn/jdjz/hwh1.htm
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