北京安国寺是良妃家庙？

网友沐瑶告诉我说，“京都热线网”转载《北京日报》，说安国寺在嘉庆年间被赐予良妃为家庙，有去过的同志吗？知道消息真伪及具体情况吗？

 原文如下：

安国寺出土精美石刻时，根据《1928年北平特别市政府寺庙登记》中的记载，大家都认为安国寺建于清嘉庆年间。经对出土石刻鉴定为明代品后，才引起考古专家对安国寺历史的重视。专家在康熙27年出版的《钦定日下旧闻考》中援引的《行国录》记载中发现：“补安国寺在三里河之南一里，建于天顺元年，其碑礼部尚书胡澄撰文，中书舍人陈忡书行国录。[臣等谨按]三里河南桥湾有安国寺，胡淡碑已无存。”另外，在《韶辅通志》、《光绪顺天府志》所记也大致如此。按此推测，安国寺最初应该建于明代，明末清初衰败后沦为官产，到了清嘉庆时又赐给良妃母家用作家庙。专家认为，天顺元年正是明英宗通过“夺门之变”复辟之年。同年建寺，寺名“安国”，颇具意味。另外，礼部尚书胡淡与天顺复辟渊源很深，由他撰碑，意义也十分特殊。另据《清史稿》记载，良妃姓卫，出身微贱。其子允祀是康熙第八子，于雍正三年被削去宗籍。至于安国寺何以在嘉庆年间赐为家庙，用以供奉良妃娘娘，尚需做进一步的考证。

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默默，你得看是哪朝哪代的良妃啊，总不能一提到良妃就认定说的是允禩的生母啊~~这个良妃该不是明熹宗的王良妃吧。
另，老八的娘家后来不是重新入了辛者库嘛，嘉庆厚待他们有什么政治效果啊，反倒显得与乃祖相悖了。 
王良妃好像是被清朝统治者一直奉养终老的哦，她的母家说不定也入了旗呢，我觉得赏给王良妃母家的可能性比较大，和康雍二帝用在旗的明朝宗室后裔掌管明陵的祭祀的作法异曲同工呢。
至于赏给允禩之母的可能性几乎为0了。良妃娘家没什么有本事的人呢，噶达浑又申请全族重新回到辛者库，嘉庆除非脑袋被驴踢了，才会将安国寺赏给她的娘家。这个用脚趾头想就不可能嘛（剽窃琼瑶阿姨语）

而且乾隆和嘉庆对于这些人的态度还是始终保持和雍正站在同一战线上的，老九的闺女被请封烈女，乾隆不就大发脾气嘛，还有，忘记是乾隆还是嘉庆了，为了秦道然的一个后人和皇子相交甚密，也是把那人狠狠地惩治了一通，并且把康熙朝夺嫡那点子陈芝麻烂谷子的事拿出来好一通数落哦。哦，对了，乾隆不还因为纳兰性德是明珠之子，把死去的性德也贬抑了一番嘛~~~所以他们根本不可能抬高自己政敌的母家哦，更何况是入了辛者库的那些人哦~~

现在的专家别说术业有专攻也不一定说得对，更何况那些只研究古建，对这段历史涉猎比较少的专家呢。

看文章似乎是出土碑文中提到良妃，所以他们想当然的认定就是康熙的良妃吧~~汗，要是碑文中提到雍王，不会就咬定是胤禛吧，历史上的雍王可有的是了~~~这个得看碑文具体内容了，反正我觉得肯定不是老八的母亲。