[灌水]易县、涞水杂感（砖的图片已上传）

先小小的抱怨一声，今天真是又顺又不顺，清西陵不顺，十三坟顺，大概可以算得上两相抵消了~~~~~~~~
我在易县包了一趟车，原来说好清西陵陪我一天，180，大概比较贵了，不过因为我想边角旮旯的地方都去，所以也没打价，结果到了泰陵，买了通票，离开泰陵以后，发现转到哪里哪里不开门，直到又到了崇陵，那里开门了，一问才知道，11月以后是淡季，只开泰陵、崇陵、永福寺三处，我晕，他不早说~~~~~崇陵出来到了永福寺门口，我一看才一点多（淡季四点最后一班车离开易县），果断决定不进去了，直接去涞水，本来没打算去涞水的，所以也没查什么，只知道在水东村/东营房村，到了易县县城现打听的，问了好几个人，才知道怎么走，而且涞水县不像易县地方集中，是个长条形的，总而言之走了好久才到，不过因为走的是所谓备战路，虽然只是双向二车道，但是几乎没有任何车，所以飚得飞快~~~~~不过从村子过去却比较困难，车子差点跌到沟里，可怜的石桥啊，都成那个样子了~~~~~~~~最后人家因为我又去了涞水，要了我240，还好，那人服务态度不错，我就认了~~~~~~偶的饭钱啊~~~~~~
下面开始正经灌水
泰陵：
果然比明皇陵规模小很多的说。不过相比之下，泰陵作为首陵，风水取得的确比其他陵要大。神道破坏得很严重，看来石头修的东西，就是不如水泥的结实，连帝陵的都挺破烂了，别说十三那个坟的了~~~~~~没想到望柱这么高，只比华表矮一点点而已，为什么会典里把望柱算作是石像生的一种呢？不解，明明大很多~~~~~~~还有，前几天看篇文章才知道，景陵的石像生也是小四乾给添的，什么目的，昭然若揭，不就是为了自己能放嘛，看着父亲祖父都没放，不好意思，所以~~~~~~高其倬同学明明说泰陵的风水不适合了~~~~~~~圣德神功碑楼为什么紧锁着？这么大的碑，有不怕人偷走，锁着如果有人想偷也挡不住啊，本来想看看徐总裁和小十七的字来着，结果趴了半天啥也看不见，不过乌龟好大~~~~~~华表8好看，照片上没这么明显，现场看格外不好看，我觉得既然雕单龙升天就该用圆雕，只是一小部分和柱子相连来固定，可是只用了半深不浅的浮雕，显得龙身很单薄，总之不舒服。班房好小啊，和朝房完全不成比例的说，果然帝陵班房也是布瓦顶，看来工作人员的待遇真不咋样。东配殿怎么在卖石砚啊，过分！西配殿刷了漆，一看就是劣质油漆，色不正，红艳艳的好难看，还不如旧着呢~~~~~~~敬敬的画像以前没看过，发现敬敬长得真8错，很端庄的样子（而且和四很有夫妻相呢，年党的别生气）。为什么牌位都撤了呢，放着多好，至少让游客看看帝后和皇贵妃的牌位是怎么排的。宝顶好大，没被挖开就是好，但愿永远别被挖开~~~~~~~
泰东陵、泰陵妃园寝：
都进不去，很沮丧，我都打印好了泰陵妃园寝的宝顶顺序图，结果~~~~~~~而且很想看妃园寝的宝顶外观，虽然看过照片，不过还是想看实物。妃园寝看起来好破啊，感觉没大好好整修的说~~~~~~另外，泰东陵外的石平桥，也塌了有一大角，车开过去，很危险，还世界文化遗产呢，怎么保护的！
昌陵、昌西陵：
都进不去，略过~~~~~~~
慕陵、慕东陵：
慕陵也进不去，但从外面看那个楠木殿，口水就要淌成一条河了，3*3的结构，单檐歇山顶貌似，因为是大体方形的殿，单檐歇山顶的翘角就显得格外的“媚”，我知道这个词不是很妥当，但是真的很有小姑娘的感觉，没那么庄重，但有一股很让人疼怜的秀雅~~~~~~可是进不去啊~~~~我哭~~~~~~~~~另外，慕陵的朝向比较怪，貌似是座西北朝东南~~~~~~~至于慕东陵，小六妈妈，我为你哭，不但你养了这么多年的小咸不重视你，连清西陵的管理人员都歧视你啊，我趴着门缝往里看，我要哭死了，大殿好破，窗户都快没了，呜呜呜呜，小六妈妈~~~~~~我不行了~~~~~~~
崇陵：
崇陵妃园寝没去，因为进了崇陵我已经有意思要去涞水了，所以就没大停留。大体看了一下，我觉得祭祀区建筑和泰陵差别不大，主要是引导区少了不少。地宫没下去，我知道应该下去看看结构，可是我上次下明定陵的地宫，好几天都没返过劲来，我很害怕那种阴劲儿，从骨头往外透着鬼气，何况现在的确是淡季，整个陵区几乎都没有旅游者，下去地宫也是我一个人，不太敢~~~~~~（我六岁之前的记忆缺失，上次我说我怕地宫，被她们嘲笑作是我本来就是鬼，借他人的身体还阳~~~~~）
永福寺和行宫：
没进去
十三的坟：
破坏的确严重，几乎没啥了，周边有个钒厂~~~~
说说大体感觉8。取风水的确很大，跟之前看过文献给人的感觉差不多，就是引导区严重超标，祭祀区超得不多。
先说说引导区现存的一些石头东西给人的感觉，真的就是处处体现棠棣之情，那个华表不说了，是我有错，的确每个上面有48条龙，因为基座的上下两条都雕有很小的二龙戏珠，中间的主体部分是别的花，时间来不太及，我也没仔细看。至于碑身，比起帝陵那种不伦不类的雕法，我还是更喜欢这种纯粹浅浮雕的小龙。（非火焰的那个）四柱三间的牌坊，远看和泰陵的那个六柱五间的排坊何其相似，只是体量小了一圈而已，真得很像。（那个火焰牌楼就不说了，整个一个微缩版）那四个柱子，每一个柱子的基座，都很有寓意，中间两个各刻一对狮子，戏珠，边上两个各刻一对鸱吻（看着像，龙首鱼身，但比一般的鸱吻感觉长些），戏珠，三个门楣都是阴刻的浅浮雕双龙戏珠。忠敬诚直那个碑，碑帽就不说了，一般都是双龙戏珠，这里自然也是，碑文上下也有刻小的双龙戏珠，只可惜碑的背面被人用浅红色的东西写了不知道一些什么，真是太恶劣了。大殿的基座很大，当时应该建筑规模很大，而且高出周围土地，应该有台基。当时肯定是很宏伟的。另外，魔力姐，你不是一直HC那个所谓绿瓦黄剪边吗，哈哈，我手头现在就有一块，比巴掌大些，出租车司机和我们宿舍的一个同学都认同是绿瓦黄剪边的瓦，我不太敢相信，因为黄色比较浅且没有琉璃光泽，但的确是黄色没有错，正反两面黄绿界限都很齐，应该不会是烧制不成功导致的，而且绿色的部分（包括这块上的绿琉璃和我拣到的其他绿琉璃）其实和黄的一样也没琉璃光泽了（汗，土太多要不就是时间太长，我也不敢洗），看来当时的大殿，即使不全部，至少用了部分绿瓦黄剪边。是我不对，错怪了人家那凤英，她肯定是有拣到才敢这么说的。至于坟坑，看基址，貌似中间真的可能以前有个井，不知道四到底有啥根据建了这种怪墓。而且坑还是比较深的，保守估计有五六米（汗，我其实不大会看），当时的地宫，结构应该不会特别简单，悠悠所猜的皇贵妃型五券二门也不是不可能的。
大体就这么多了，想到别的，我再补充~~~~~~~

那个就是绿瓦黄剪边的瓦啊，桐桐手上有三四块呢，嘿嘿，我还装了一包那个大坑里的土。不过自从上次去过之后塞在床底下，一直没有再去看，唉，偶其实心里很畏惧鬼神的，有点迷信的说。

哇.魔力没有想到你的游记放这里了.神眼啊!偶多想有对魔法门里的神眼.能及时发现魔力想要的东东啊!所以取了这个HC名.

魔力之所以很HC那个绿瓦黄剪边的传说,是去年年底在北京,一大早被偶的老板拖去逛地坛(门票极便宜,老板不是抠门,是买门票进去跑步).看见那里的绿琉璃瓦,就和老板聊起瓦在古代是不能随便乱用的,心里冒出十三的那个绿瓦黄剪边的传说.觉得很逾制的说.所以开始HC起来,

PS:如果MM们觉得心里有怪异感,最好用红纸包住那些物件.不过瓦是外面的东东,应该米有问题.如果是地宫里的东东,建议不要放在卧室里.而且要用红纸辟邪。

旅游的乐趣就在于亲眼看见，亲身体会。用自己的眼睛去发掘别人疏忽的东东。否则看电视片和文章介绍就行了，

汗，那姐姐在我写文的时候咋不告诉我呀，我还怀疑人家胡说呢（谁让他说刘墉是小四乾妈妈的养子，自从看到那一条，搞得我对那本书都没啥信心了）~~~~~

桐桐姐姐，你没告诉我，你知道今天我激动了半天呢，感情白浪费了的说，呜呜呜

汗，不过涞水的人还真挺专业的，那个出租车司机都不知道园寝指的就是坟，他其实拉客去过好几趟清西陵，可是还是问我公主园寝到底指什么，水东村的老头我一问怡贤亲王园寝就指给我了

即使旺季貌似也只开端王园寝，端王哪有怀王值得yy啊

这个绿瓦黄剪边的确招摇得厉害，小四乾在继位前就去过8，当时心里肯定不舒服，

不过今天去一趟真是感慨当时运棺材的不易，从这里去易县，坐车都要这么就这么麻烦，两个多小时，要是把一个大棺材弄过去，那要费多少劲，另外我在想，不知道当时十三出去堪陵，是住在哪家地主家里~~~~~

看来偶要准备去，一定要选旺季。是春夏两季吗？

反正五一以后肯定开，据那里人说可能到十一月左右，其实我看五一、十一就挺好，貌似旺季还有旅游车，可以从西站走，晚上五点半才从易县发车（平常四点就没了），可以多逛一会儿~~~~~~

因为偶自己也不知道那个叫什么瓦啊，难道你不知道偶素建筑白痴么。我还指望着让你们给我恶补一下呢

另，我去的时候慕陵也没有开啊，崇陵地宫我倒是下去看了，感觉光绪比隆裕矮好多呢。

 

 

 

不过那个黄剪边还是比较诡异，这里有个网页，是普济寺的绿瓦黄剪边，可是如果照这样的话，应该是整块的绿琉璃瓦和黄琉璃瓦，而不是一半黄一半绿的~~~~~~~~~

http://ourtour.com.cn/txdestination/scenery_c-id_5388.html

难道那个所谓的黄色真是烧制的问题？我晕了，到底谁比较懂？！！

可我感觉那个整体是绿色的啊，刚才从床底下摸出来，细细的看了，边缘是类似黄色的，可是并不明显的。

另，怎么泰陵那里还在卖砚台啊，真是的！不是申请到了世界文化遗产了么！说真的，我们对于文物的保护实在是连朝鲜都不及呢，那个李朝实录和承政院日记都算申请了世界文化遗产呢，还没听说过有人把清实录和万历起居注这些拿来申请。

我那块恰好相反，我那个是个边，由厚变薄的那个边缘是绿的（有我的小指这么长），上面的主体是黄的（残存的部分有我小指三分之二这么长，但因为是断开的，看来上面还有很多）。

那个普济寺有提什么“黄瓦绿剪边殿顶”，难道是指的这种瓦？（那个普济寺的建筑的顶怎么看也是绿的，既然他说黄瓦绿剪边殿顶，大概靠上的少部分是这种瓦？）